Le prophète est-il parfait?

[idilly]

Essalamou alaykom,

J'ai lu dans deux souces différentes d'orientalistes (Maurice Gaudefrroy-Demombynes et Catherine Golliau) qu'après le première révélation faite à Muhammad à Hira, celui-ci durant les trois années qui ont suivi et au cours desquelles il n'aurait plus reçu de nouveaux messages, aurait songé au suicide. Dans le cas où Muhammad aurait réelllement songé à se suicider, cela me semblerait en contradiction avec les préceptes du Coran...

[lys_a]

Envoyé par idilly Essalamou alaykom, J'ai lu dans deux souces différentes d'orientalistes (Maurice Gaudefrroy-Demombynes et Catherine Golliau) qu'après le première révélation faite à Muhammad à Hira, celui-ci durant les trois années qui ont suivi et au cours desquelles il n'aurait plus reçu de nouveaux messages, aurait songé au suicide. Dans le cas où Muhammad aurait réelllement songé à se suicider, cela me semblerait en contradiction avec les préceptes du Coran...

NO COMMENT!!!

Dis moi toi, c est quoi ton but sur ce site exactement?????????

Tu cherches à prouver quoi????????

[idilly]

Envoyé par lys_a NO COMMENT!!! Dis moi toi, c est quoi ton but sur ce site exactement????????? Tu cherches à prouver quoi????????

c est de parole de religion echanger mes connaissance et aussi de rencontre des gens de diffentes penser dans la joie et la bonne humeurs et toi ?

[ssteff]

Notre bien-aimé prophète Mohamed (Sallahu'Allahyhi wa salam) n'était qu'un humain, et aucun humain n'est parfait.

Et puis, ce que tu dis, je ne l'ai jamais lu dans les sources de l'islam ou de musulmans.

[hadji93]

Envoyé par idilly Essalamou alaykom, J'ai lu dans deux souces différentes d'orientalistes (Maurice Gaudefrroy-Demombynes et Catherine Golliau) qu'après le première révélation faite à Muhammad à Hira, celui-ci durant les trois années qui ont suivi et au cours desquelles il n'aurait plus reçu de nouveaux messages, aurait songé au suicide. Dans le cas où Muhammad aurait réelllement songé à se suicider, cela me semblerait en contradiction avec les préceptes du Coran...

mais tu connais quoi du coran toi quoi? HEIN?

[marakchiya92]

Envoyé par idilly Essalamou alaykom, J'ai lu dans deux souces différentes d'orientalistes (Maurice Gaudefrroy-Demombynes et Catherine Golliau) qu'après le première révélation faite à Muhammad à Hira, celui-ci durant les trois années qui ont suivi et au cours desquelles il n'aurait plus reçu de nouveaux messages, aurait songé au suicide. Dans le cas où Muhammad aurait réelllement songé à se suicider, cela me semblerait en contradiction avec les préceptes du Coran...

d'abord c'est Muhammad saws et où sont les sources/versets du coran qui donnent ce genre de postulat????

[casawi67]

Muhammad est il parfait ?

réponse:non si source: coran + sounna + ijma3 + 9iyass
oui si autres sources

[idilly]

Envoyé par ssteff Notre bien-aimé prophète Mohamed (Sallahu'Allahyhi wa salam) n'était qu'un humain, et aucun humain n'est parfait. Et puis, ce que tu dis, je ne l'ai jamais lu dans les sources de l'islam ou de musulmans.

Oui je pense comme toi que Mohamed est une humain comme tous le monde seule le coran est essence divine.
Pour en revenir source qu il parle de cela voici dans certains récits, cela est évoqué. La différence se situe au niveau de la durée. On a parlé de 2 mois, et aussi de 3 ans. Les récits se rejoignent pour dire que c'était au tout début de la révélation. Le prophète(psl) était tjs impressionné par les apparitions de Jibril(as), et avait cru que Dieu(swt) l'avait abandonné parce qu'il ne s'était pas montré à la hauteur. Ils disent aussi qu'à chaque fois qu'il (psl) montait dans les hauteurs pour se jeter, consumé par la tristesse, l'ange apparaissait pour lui dire: " T'es vraiment l'envoyé de Dieu".

Par suite, la révélation s’est interrompue pendant deux mois, pour laisser au Prophète le choix de la méthode à suivre. La révélation a pour but de tracer les grandes lignes et au Prophète de planifier son action. Durant ces deux mois, le Prophète (BP sur lui) a beaucoup souffert, en croyant qu’il a commis une erreur pour laquelle Allah l’a délaissé. C’est ainsi que viennent le réconforter les versets -ce qui peuvent être traduit par : « Par le Jour Montant! Et par la nuit quand elle couvre tout! Ton Seigneur ne t’a ni abandonné, ni détesté. » (TSC, Ad-Douhâ (Le jour montant) : 1-3). Puis Allah, exalté soit-Il, le console en lui disant -ce qui peut être traduit par: « Ne t’a-t-Il pas trouvé orphelin? Alors Il t’a accueilli! Ne t’a-t-Il pas trouvé égaré? Alors Il t’a guidé ? Ne t’a-t-Il pas trouvé pauvre? Alors Il t’a enrichi. » (TSC, Ad-Douhâ (Le jour montant) : 6-8). Observez la douceur de ces versets adressés au Prophète (BP sur lui).

[lys_a]

Envoyé par idilly c est de parole de religion echanger mes connaissance et aussi de rencontre des gens de diffentes penser dans la joie et la bonne humeurs et toi ?

Moi, c est de traquer les gens qui parlent sans réfléchir, qui se contentent de ramasser des torchons et de nous les envoyer en plein la face ça te va?

[idilly]

Envoyé par marakchiya92 d'abord c'est Muhammad saws et où sont les sources/versets du coran qui donnent ce genre de postulat????

tu peux trouver ça, dans la sira j'ai donné les références du livre du Cheikh "El Boutti" -hafidahou Allah-, tu peux essayer de voir aussi dans d'autres livres de Sira.
pour les hadiths, apparement El Boukhari -rahimahou Allah- rapporte ceci. essaye de voir Inchallah dans sahih El Boukhari, chapitre début de la révélation.
le hadith dans boukhari :
6467 -
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ
أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ فَكَانَ يَأْتِي حِرَاءً فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَتُزَوِّدُهُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فِيهِ فَقَالَ اقْرَأْ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ
{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ **
حَتَّى بَلَغَ
{ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ **
فَرَجَعَ بِهَا تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ يَا خَدِيجَةُ مَا لِي وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ وَقَالَ قَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي فَقَالَتْ لَهُ كَلَّا أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ ثُمَّ انْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخُو أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ فَيَكْتُبُ بِالْعَرَبِيَّةِ مِنْ الْإِنْجِيلِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ فَقَالَ وَرَقَةُ ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَى فَقَالَ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ فَقَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْيُ فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا بَلَغَنَا حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا كَيْ يَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ شَوَاهِقِ الْجِبَالِ فَكُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكَيْ يُلْقِيَ مِنْهُ نَفْسَهُ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَقًّا فَيَسْكُنُ لِذَلِكَ جَأْشُهُ وَتَقِرُّ نَفْسُهُ فَيَرْجِعُ فَإِذَا طَالَتْ عَلَيْهِ فَتْرَةُ الْوَحْيِ غَدَا لِمِثْلِ ذَلِكَ فَإِذَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ


wa el salame
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