Les causes de la Chute de la civilisation arabo-musulmane

[karzinour]

J’ai ouvert ce poste afin de clarifier certaines idées et d'écarter par là les fausses idées qui circulent autour la civilisation arabo-musulmane.

la civilisation musulmane arabe a connu deux phases;

la première phase est ascendante.

elle se situe entre 622 et 945 du calendrier grégorien. l'an 622 coïncide avec l'an premier de l'année hégire.
l'an 945 avec les premières invasions notamment celles des guerres saintes menées par les chrétiens lors des croisades.

la deuxième phase descendante.

Elle se situe entre l'an 945 jusqu'aujourd'hui. Cette période a été marqué par plusieurs événements qui ont emmené la communauté "Oumma" vers un chaos incorrigible;de 945 jusqu'a 1401 les invasions des mongoles, les croisades et autres se sont succédés; de 1401 jusqu'à 1916 l'occupation ottomane; de 1916 à 1945 le colonialisme; 1945 l'année de l'indépendance.


L’évolution de la communauté :

En 632, la mort du prophète Mohammed SWS
Un conflit entre les gens de la Mecque et ceux de Médine : deux tendance, Médine pour ALI et la Mecque pour Abu bakr. Ce dernier a été retenu pour succéder au prophète pour le gouvernement de l’Oumma. De cette divergence au niveau du choix du khalife sont nées les premières idées chiites.

Après Abu bakr (2 ans), Omar, qui désigna son successeur mecquois Othman (le Coran a été rassemblé et édité sous son autorité), Ces deux khalifes ont été sauvagement tués. Le successeur d’othman, Ali, est le premier khalife de Médine. Moa’wiya demanda à Ali de punir les responsable du crime contre othman. Un groupe parmi les partisans s’est opposé à la décision d Ali d’exécuter les responsables au sein de son propre parti ; Et s’est détaché en formant une nouvelle cellule; les Kharijites.

En 661, après Ali, Moa’wiya (sunnite) a pris les reines du pouvoir, (la naissance de la dynastie omeyyades). Les faits marquants sont le transfert de la capitale à DAMAS. Son époque a connu un progrès économique et technique sans précédant.

Yazid le fils succéda à Hussein en 680 ; et de même que Abdelmalik le fils succéda à Marwan (la khilafa a prit forme de dynastie).
Abdelmalik : Arabisation de toutes les provinces de l’empire (perse, Maghreb, Turquie etc..). Une nouvelle Monnaie DINAR.

Les Omeyyades jusqu’en 750, Une évolution vers une codification de la sunna ::: Shari’a.

Naissance de la dynastie Abbassides ( El Saffah médinois). Contrairement à ce qu’on croyait, le pouvoir était basé sur des principes strictement sunnites. Un essor remarquable des points de vue scientifiques et technologiques a marqué cette période. Une période caractérisée par une grande ouverture, et une grande liberté. Beaucoup de scientifiques perses et arabes ont excellé dans tous les domaines. Des philosophes, médecins etc. Cependant, des divergences sur la façon d’associer le raisonnement rationnel et l’interprétation du Coran ont créé des séparations et la création de courants distincts : Hanéfites, Malikite, Chiite et Hanbalite
Les abbassides jusqu’en 944.

En 945, Les Invasions Bouyides (945-1055). Cette famille d'origine iranienne s'empara en 945 de la fonction de grand émir et domina essentiellement l'Irak et l'Iran. ... ) venant du nord et de l’est.

Seldjoukides (dynastie turque qui régna, du Xe au XIIIe siècle, sur le Proche-Orient)

Les invasions mongoles étaient responsables de la destruction du pouvoir musulman et de la civilisation islamique, d'où la faiblesse et la stagnation qui ont suivi.

à suivre

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Suite

L’an 612, début de la révélation, l’Arabie plongeait dans un obscurantisme totale dus à plusieurs facteurs (géographiques, culturels, religieux, politiques et économiques) très particuliers. Par ex : on enterrait la fille aînée vivante et on pratiquait une polygamie excessive. Il existait plusieurs divinités.

Du point de vue social, c’était un régime féodal où les tribus étaient en guerre permanente pour asseoir son pouvoir et sa suprématie afin de mettre la main sur les richesses des clans voisins. D’autres valeurs négatives s’y exerçaient ; comme l’usure (le prêt à taux excessive) ou RIBA qui avait pour but de mener les pauvres à devenir esclaves des riches ;

Sur le plan économique on exerçait du commerce et de l’élevage

Sur e plan politique, l’Arabie avait une position stratégique. La croisée des chemins. Au nord l’Empire perse et au nord est, l’empire romain. Une dépendance économique vis à vis de ces puissances

La condition de la femme pré islamique : Elle était considérée comme un objet que l’on peut vendre (comme à Babylone). On enterrait la fille aînée vivante car elle constituait une charge pour sa famille et une honte devant la société. Le mariage était soumis à la volonté du père.

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2- La révélation :

Mohammed, surnommé l’honnête (Al amine). Etait un berger issu de la famille des Quraychites, une des famille les plus riches de la Mecque, et de la région. Il était également commerçant il s’occupait des affaires d’une riche femme Khadîdja qui deviendra sa femme à l’age de 25 ans.

A 40 ans, en 612, il reçut la révélation et sa femme khadija est la premiére personne à épouser la religion de l’islam. Cette nouvelle religion, apportait une modification systémétique de toutes les valeurs et normes pratiquées jusqu’au là. L’unicité de dieu, l’interdiction de la Riba, de tuer les femmes, Limitation forte de la polygamie. Les riches et la plupart des gens ont refusé ces nouvelles valeurs et ont montré beaucoup d’hostilité à Mohammed au point qu’il était contraint de s’installer à Médine en 622. Où, il était accueilli les bras ouverts. L’islam à fait beaucoup d’adeptes à Médine, Cette ville, a été régi par les nouveaux principes de l’islam et ses valeurs et a connu une prospérité remarquable en si peu de temps.

L’islam y était régi par un système de valeurs très cohérent sur le plan interne. Le succès de l’islam et la constitution de l’Oumma (la communauté) ont été parachevés par le retour à la Mecque

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Quelques définitions :

Les valeurs : raison d’exister et manière de se comporter.
Les valeurs sont l’étendard qui mobilise les hommes à l’action.
Les valeurs évoluent avec le contexte historique et le changement de l’environnement
Les valeurs sont hiérarchisées et transmises par l’éducation.

Il existe deux type de valeurs :
Les valeurs terminales ; Convictions durables concernant le but de l’existence et la fin de l’action.
Et les valeurs instrumentales ; Concernent la manière de faire et de se comporter.

Les Principales valeurs de l’islam :

3 principes fondamentaux :
- consacrer la croyance en un seul dieu
- Constituer une Oumma solidaire et unie (Oumma ne se limite pas aux musulmans)
- arriver à la meilleure réalisation de soi selon les 2 premiers principes.

A chaque principe correspondent plusieurs valeurs et ces valeurs se complètent sur le plan pratique et n’engendrent aucun conflit.

Les valeurs terminales :

*Les VT relatives à Soi :

- La croyance, La transcendance : en islam cela suppose une soumission totale à dieu.
- La sagesse.
- L’estime des autres ; la croyance apporte l’estime des autres par le comportement et la présentation.
- L’honneur ; Lié à la pratique de l’islam et au respect de ses valeurs
- Le savoir
*Les VT interindividuelles :

- L’égalité : de tous au sein de la communauté
- La justice : Même quant il s’agit d’un parent.
- Le droit à la vie
- La dignité humaine
- Fraternité : ce principe est derrière la solidarité et la force de la communauté.
* Les VT relatives à la société :
- La justice sociale : Rejoint ici l’égalité et la solidarité. Exemple : ZAKAT.
- La paix.
- L’autorité des anciens prophètes
- Le rayonnement de la communauté : Les musulmans doivent respecter et œuvrer pour la sauvegarde et la prospérité de l’Oumma.
- Le djihad : L’effort suprême. Le travail fructueux dans tous les domaines. l’effort sur sois même ( la remise en cause perpétuelle).
*Les VT relatives au milieu
- La propreté du milieu
* Les VT religieuses et idéologiques :
- le règne de dieu : universel, unique.
- Le salut de l’âme
- La résurrection
- La prédestination

Les Valeurs instrumentales ou comportementales :

* VI relatives à Soi :
- El Chahada
- La patience
- La fidélité
- La priére
- Le Jeûne
- L’humilité
- La propreté
- L’intention : Dieu Juge les intentions des individus plutôt que ces actions.
- La destinée divine
- La volonté
- Le courage
- La pudeur
- Le sacrifice
- La loyauté
- Le travail et l’effort
- La modestie
* VI relatives aux autres.
- La bonté : envers les parents et tous les autres
- L’aumône et Zakat.
- La tolérance et plus directement le pardon
- La solidarité.
- L’union
- La sincérité et l’honnêteté.
- La générosité
- La pitié
- La politesse
- La ponctualité
* VI relative au milieu et au moi physique.
- La propreté
- La bonne présentation.
- La pudeur.
* VI relatives à la société
- le respect des anciens
- le respect des lieux saints
- Le bannissement du Riba
- La liberté Contrairement à l’esclavagisme.

Dans le système des valeurs en islam il n’y a pas de hiérarchie au vrai sens du terme, Mais on peut les classer selon trois séries de devoirs :

- Les 5 piliers de l’islam
- Les 6 Piliers de la Croyance
- La reconnaissance et la Charité.

[karzinour]

L’Islam était basé sur une rationalité confessionnelle ; Tout était rattaché à la croyance en dieu. Par exemple : La propreté fait partie de la croyance.

La croyance profonde de l’individu en dieu et sa soumission créaient chez lui une motivation. Cette motivation était liée au sentiments d’avoir respecter les valeurs et les préceptes de la religion et donc avoir servi Dieu et son prophète. Ceci se traduit par un fatalisme heureux qui veut dire en quelques mots : « ce que je fais réussira car j’ai accompli mon devoir envers dieu et dieu me soutient ». C’est une forme d’association entre la volonté de l’homme et celle de Dieu. Le travail, La science étaient encouragé. La bonne action, La remise en cause toutes liées d’abord à dieu ont fait que la communauté n’a cessé de progresser tout en ayant la béatitude et la certitude d’avoir servi dieu. Ce mode de pensée a été le moteur propulseur de la civilisation musulmane. Les valeurs constituent un code de vie pour l’individu, il les applique pour servir Dieu.

La rationalité confessionnelle est la conviction que l’action de l’homme croyant fait partie de l’action de Dieu

[karzinour]

Discontinuité :

1 – après la mort du prophète : Conflit entre mecquois et médinois sur la succession du pouvoir.
2- Conflit entre Sunnites et Chi’ites et par après Kharijites.
3- Rupture avec le système Oumma et apparition d’un état dynastique.
4- Les invasions ; Retour vers le système Féodal.
5- La rupture avec les chaînes de valeurs et apparition du fatalisme noir
6- colonisation
7- division de l’Arabie en sept petits états.

Fatalisme Noir : Dégradation des valeurs de la société et de ses composantes. Le système de valeurs devient conflictuel.

Contrairement au Fatalisme Heureux : Ici, le musulman s’impitoie sur son sort et acceptes le destin (mauvais) qui lui est réservé (infériorité vis-à-vis de son grand soi).
Fatalisme heureux : Tout ce que je fais réussie car j’ai accompli mon devoir envers Dieu, Et Dieu me SOUTIENT.
Fatalisme Noir : « Cela ne réussie pas car dieu le veut » ce qui entraine la parlysée de l’individu et la rationalité confessionnelle devient l’irrationalité confessionnelle

[mercos94]

un résumé tres tres compacter et souffrant de cécité et d'amnésie!
tes 7 points survolent plus que rapidement la complexité de l'histoire musulmane!

[karzinour]

Envoyé par mercos94 un résumé tres tres compacter et souffrant de cécité et d'amnésie! tes 7 points survolent plus que rapidement la complexité de l'histoire musulmane!

C'est cela ce qui arrive lorsqu'on se limite à lire que la conclusion. Il y'a 4 points qui précédent.

[mercos94]

Envoyé par karzinour C'est cela ce qui arrive lorsqu'on se limite à lire que la conclusion. Il y'a 4 points qui précédent.

justement ,entre tes copier-coller et la conclusion émanante pour le coup de ta propre interprétation il y a un gouffre énorme!

[karzinour]

Envoyé par mercos94 justement ,entre tes copier-coller et la conclusion émanante pour le coup de ta propre interprétation il y a un gouffre énorme!

Gardez-vous mon ami de l'ironie en jugeant, car de toutes les dispositions de l'esprit, l'ironie est la moins intelligente!!