Les fondements du parti amazigh

[l'abeille]

- La promotion de la diversité culturelle, linguistique et religieuse et le Fédéralisme dans un Royaume uni

- La promotion de laïcité

- Le Développement humain Durable

- La Défense de la biodiversité

- Promouvoir les droits humains et le respect des conventions internationales y afférentes.

Avec toute notre considération.

Fait à Rabat le 25 mais 2005

[Iwisntmazirt]

Envoyé par l'abeille - La promotion de la diversité culturelle, linguistique et religieuse et le Fédéralisme dans un Royaume uni - La promotion de laïcité - Le Développement humain Durable - La Défense de la biodiversité - Promouvoir les droits humains et le respect des conventions internationales y afférentes. Avec toute notre considération. Fait à Rabat le 25 mais 2005

Azul,
Ici la loi fondamentale de notre parti:

Le texte étant trop long, j'ai du supprimer les autres articles concernant les instances du parti.

LA LOI FONDAMENTALE

Vu le dahir daté du 15 novembre 1958 portant réglementation du droit de constitution des associations et des partis politiques tel qu’il est amendé et complété, il a été créé un parti politique dénommé :
Le parti démocratique amazigh marocain Akabar agdudan amazigh ameghribi.
Le siège : il siège au : 31 rue Moulay Ali Chérif Hassan Rabat, il peut le changer suite à une décision du congrès national = agraw n imeghnasen.

Chapitre 1 : principes, objectifs et moyens d’action :
Article 1 : les principes
Le Parti Démocratique amazigh Marocain vise à fonder une société marocaine démocratique moderne qui se réfère au formalisme juridique et aux institutions constitutionnelles et ou la diversité culturelle et politique et la compétitivité des élites et des projets se gèrent selon les principes de l’humanisme, de la démocratie et de la tolérance. Le parti démocratique amazigh marocain a l’intention de contribuer au processus de la transition démocratique et de rompre avec la période de la personnalisation du pouvoir et de la violation des droits de l’homme, en se référant de manière à concilier l’identité amazighe et l’ouverture sur l’universalité des droits et des libertés en vue de construire un Maroc multiple, uni et fédéré en régions.
Article 2 : les objectifs
Le parti œuvre en vue de réaliser les objectifs suivants :
Officialiser l’amazighité en tant que langue, identité, culture et civilisation dans une
constitution démocratique en alternance qui reconnaît la langue amazighe comme langue officielle et intègre le Maroc dans son aire géographique africaine et méditerranéenne, une constitution fondée sur le respect du principe de la séparation des pouvoirs, l’humanisme, la suprématie des chartes internationales, ouverte sur les structures locales selon le modèle d’un état de régions.
- Le respect des droits tels qu’ils sont mondialement reconnus en levant les réserves sur les chartes et les conventions internationales, en traduisant leurs dispositifs dans les lois nationales, en suivant le dossier des violations graves des droits de l’homme par le biais de la reconnaissance étatique de ses responsabilités sur les années de plomb, de la création d’un mémorandum national nouveau et du dévoilement de l’entière vérité selon l’approche de la justice transitionnelle qui garantit aux victimes leurs droits.
Instaurer un état de droit économique qui rompt avec la gestion de rente de
l’économie et qui édifie à ses dépens une économie compétitive qui respecte l’initiative libre et créative et la citoyenneté selon un pacte social à l’élaboration duquel participeront les entrepreneurs, les paysans et les ouvriers, lequel pacte aboutira à l’édification d’un nouveau projet de développement social solidaire.
Militer pour que les ressources aquatiques et minérales soient gérées par une
démocratie économique, en donnant la priorité dans le financement public au monde rural et aux régions marginalisées, pour faire de leurs ressources locales des facteurs de développement, freiner l’exode rurale, réfléchir sur les moyens susceptibles de faire de la ville marocaine un espace de solidarité sociale et pour remédier aux inégalités sociales, géographiques et à l’habitat insalubre.
Intégrer les paramètres de la diversité linguistique et culturelle dans l’élaboration
des politiques publiques en matière de culture, d’enseignement et des mass média, faire de l’école nationale une pépinière des valeurs de la tolérance et de la diversité, adopter une politique culturelle et médiatique qui réhabilite la composante amazighe comme langue, culture, identité et civilisation.
Contribuer au changement de l’orientation,de l’administration publique vers une
administration non bureaucratique ouverte sur son environnement économique et social, consciente de son rôle de ramener les capitaux étrangers, et mettre les secteurs de la santé, de l’enseignement et de l’habitat social en priorité de l’action politique, tout en les maintenant comme des espaces publiques qui bénéficient de l’intérêt et de la protection de l’état.
Article 3 : les moyens
Pour atteindre ses objectifs escomptés, le parti mettra en usage tous les moyens légaux, y compris la collaboration avec toutes les institutions, les instances et les personnes au service des objectifs du parti.
Chapitre 2 : l’adhésion
Article 4 : l’adhésion
Peut adhérer au parti toute citoyenne et tout citoyen convaincu (e) de ses principes et de
ses objectifs et ayant exprimé son accord avec la loi fondamentale du parti.
Article 5 :
L’adhésion au parti se fait sur décision des instances habilitées à statuer sur la demande
du concerné, après s’être acquitté du devoir d’adhésion.
Article 6 :
L’adhésion au parti prend deux formes : adhésion honorifique et adhésion active.
Article 7 :
La qualité d’adhérent honorifique est octroyée à toute personne, à tout (e) citoyen (ne)
ayant fourni une action sublime à l’action amazighe ou aux principes fondateurs du parti et qui soutient le projet du parti, sans pour autant avoir un engagement organisationnel avec le parti.
Article 8 :
Est adhérent actif toute personne dont les instances du parti ont accepté la demande
d’adhésion et se soumettant au instances du parti.

Chapitre 3 : la structuration
Article 9 :
La structuration du parti est fondé sur :
L’organisation unifiée étant donné que le parti est une seule structure où les missions se répartissent sous formes d’instances fonctionnelles.
La fonction : les instances se forment ainsi que se déterminent les missions sur la base de fonctions précises où se renforcent la structuration géographique des régions.
La démocratie centralisée : la démocratie comme ligne de conduite dans la prise de décision, les responsabilités à assumer et l’élaboration des conceptions et des projets, dans le cadre duquel la minorité se soumet à la décision de la majorité.
Assurer la représentativité de la femme et de la jeunesse au sein des instances nationales, régionales et locales du parti.

Chapitre 4 : dispositions diverses
Article 10 :
Un même membre ne peut assumer pour plus de deux mandats l’une des deux missions suivantes :
Le secrétaire général = Amghar ou le secrétaire régional= Amazzal n tesga.
Article 11 : hiérarchie des instances du parti
Le parti est constitué comme suit :
- les instances nationales
- les instances régionales.

Chapitre 5 : les instances nationales

Article 12 :
Les instances nationales du parti s’organisent comme suit :
- le congrès national = Agraw ameqran
- le conseil national = Agraw n imeghnasen
- le bureau politique = Agraw n ayt mraw
Article 13 : le congrès national = Agraw ameqran et ses prérogatives
Le congrès national = Agraw ameqran est la plus haute instance décisionnelle du parti et est habilité à :
déterminer les orientations du parti,
évaluer le rendement des différentes instances dans l’intervalle de deux sessions.
adopter le vote confidentiel dans l’élection du secrétaire général = Amghar, des membres
du conseil national = Agraw n imeghnasen et du bureau politique = Agraw n ayt mraw, tel qu’il est précisé à ce sujet par les articles de ce statut.
Article 14 : la composition
Le congrès national = Agraw ameqran comprend les membres du conseil national =
Agraw n imeghnasen, les congressistes régionaux ainsi que les organisations parallèles, selon des dispositions établies auxquelles se référera le conseil national = Agraw n imeghnasen.
Article 15 : les assises
Le congrès se déroule de manière ordinaire tous les quatre ans ; le congrès
extraordinaire tient lieu par décision de la majorité du conseil national = Agraw n imeghnasen ou sur la demande de deux tiers du bureau politique = Agraw n Ayt mraw.
Article 16 :
La présidence du congrès national = Agraw ameqran est assurée par une commission
que dirige le président du congrès, parmi les membres du congrès. La dite commission et son président sont élus par le conseil national = Agraw n imeghnasen.


Le congrès national est habilité à dissoudre le parti dans une session extraordinaire et à la majorité des deux tiers de ses membres et à déterminer le sort des biens du parti.


Le secrétaire général :
Ahmed Adgherni

[hichaam]

salam,

désolé j'ai pas tout pu lire...

je voulais demander si pour ce parti la promotion de la laicité etait l'un des fondements?

merci

[casse-tete]

je ne suis pas amazigh mais vs amazigh vs aver droit a proclamer lamazigh comme langue officielle du maroc car vs etes 60 prcent de la population, vs amazigh vs aver le droit dune representation au minimum 60 pourcent dans les chambres . vbs les amazight vs aver droit a une autonomie economique ds les regions ou plus de 51 pourcent sont amazigh ainsi education sante publique media projet sociaux et economique etc..
projets infrastructures et biens acquise par letat , phosphates et taxes etc doivent etre repartie en fonction de conjoncture. ainsi les zones de prodution doivent decider combien donner a letat. doivent decider le niveaux de vie convenable et leur propre tax index. mais avant tt ca faut resoudre les problemes de base leducation et les infrastructures question qui nest pas faciles pour tte les zones amazighs

[Iwisntmazirt]

Envoyé par hichaam salam, désolé j'ai pas tout pu lire... je voulais demander si pour ce parti la promotion de la laicité etait l'un des fondements? merci

Le parti prône une vraie démocratie, dont les droits humains sont respectés par l’état et par les lois. La liberté des religions fait partie de nos revendications. L’homme ou la femme est libre de choisir et vivre sa religion en pleine liberté. L’état n’a donc pas de religion et n’a pas le droit d’imposer la religion. La croyance est est une affaire privée. Un musulman forcé de suivre l’islam n’est d’ailleurs pas musulman. "Si ton Seigneur l'avait voulu, tout ceux qui sont sur Terre auraient cru. Est ce à toi de contraindre les gens à être croyant?" (Coran sourate 10 verset 99)

Dans une lettre adressée au roi au sujet du Sahara et publiée par plusieurs journaux au Maroc le parti démocratique amazigh a demandé l’officialisation de tamazight, la décentralisation des pouvoir, voire, l’autonomie de toutes les 16 régions marocaines, pas seulement celles du Sahara, et la liberté de religion. Les islamistes qui attaquent notre parti ont mal compris « liberté de religion » pour eux ceci est contre l’islam alors que même le coran dit bien qu’on ne peut obliger personne à devenir musulman.
Je précise alors le PDA n’est ni contre l’islam, ni contre les arabes, il est tout simplement contre la dictature et la pauvreté au Maroc et contre l’arabisation du peuple amazigh et pour un Maroc démocratique, moderne, civilisé et industrialisé.

[Iwisntmazirt]

Envoyé par casse-tete je ne suis pas amazigh mais vs amazigh vs aver droit a proclamer lamazigh comme langue officielle du maroc car vs etes 60 prcent de la population, vs amazigh vs aver le droit dune representation au minimum 60 pourcent dans les chambres . vbs les amazight vs aver droit a une autonomie economique ds les regions ou plus de 51 pourcent sont amazigh ainsi education sante publique media projet sociaux et economique etc.. projets infrastructures et biens acquise par letat , phosphates et taxes etc doivent etre repartie en fonction de conjoncture. ainsi les zones de prodution doivent decider combien donner a letat. doivent decider le niveaux de vie convenable et leur propre tax index. mais avant tt ca faut resoudre les problemes de base leducation et les infrastructures question qui nest pas faciles pour tte les zones amazighs

Merci de ton soutien. Ca fait plaisir qu’un non amazigh supporte notre cause parce que ce n’est pas un problème amazigh, c’est un problème marocain. L’union du Maroc est dans sa diversité et nous ne pouvons pas avancer tant que l’état ne veut pas accepter cette réalité.

[hichaam]

Envoyé par Iwisntmazirt Le parti prône une vraie démocratie, dont les droits humains sont respectés par l’état et par les lois. La liberté des religions fait partie de nos revendications. L’homme ou la femme est libre de choisir et vivre sa religion en pleine liberté. L’état n’a donc pas de religion et n’a pas le droit d’imposer la religion. La croyance est est une affaire privée. Un musulman forcé de suivre l’islam n’est d’ailleurs pas musulman. "Si ton Seigneur l'avait voulu, tout ceux qui sont sur Terre auraient cru. Est ce à toi de contraindre les gens à être croyant?" (Coran sourate 10 verset 99) Dans une lettre adressée au roi au sujet du Sahara et publiée par plusieurs journaux au Maroc le parti démocratique amazigh a demandé l’officialisation de tamazight, la décentralisation des pouvoir, voire, l’autonomie de toutes les 16 régions marocaines, pas seulement celles du Sahara, et la liberté de religion. Les islamistes qui attaquent notre parti ont mal compris « liberté de religion » pour eux ceci est contre l’islam alors que même le coran dit bien qu’on ne peut obliger personne à devenir musulman. Je précise alors le PDA n’est ni contre l’islam, ni contre les arabes, il est tout simplement contre la dictature et la pauvreté au Maroc et contre l’arabisation du peuple amazigh et pour un Maroc démocratique, moderne, civilisé et industrialisé.

merci pour les explications.

nénamoins, il faudrait dire que la plupart ne sont pas musulman mais plutot athés (ou au moins ont des "doutes")..

du moins ceux que j'ai connu dans une association amazigh...

et franchement, ils avaient une grande haine contre tout ce qui est islam ou arabe...

Et franchement ca me mettait mal à l'aise...

donc, les voire prendre du pouvoir franchement...........

j'aimerais vraiement faire parti de votre "parti" mais franchement, je pense que islam et laicité ne riment pas ensemble....

P.S: dans une communautée musulmane, la liberté de religion est acquise. sauf pour un musulman qui décide de changer.. Alors là, l'islam ne le tolère pas!)

[Iwisntmazirt]

Envoyé par hichaam merci pour les explications. nénamoins, il faudrait dire que la plupart ne sont pas musulman mais plutot athés (ou au moins ont des "doutes").. du moins ceux que j'ai connu dans une association amazigh... et franchement, ils avaient une grande haine contre tout ce qui est islam ou arabe... Et franchement ca me mettait mal à l'aise... donc, les voire prendre du pouvoir franchement........... j'aimerais vraiement faire parti de votre "parti" mais franchement, je pense que islam et laicité ne riment pas ensemble.... P.S: dans une communautée musulmane, la liberté de religion est acquise. sauf pour un musulman qui décide de changer.. Alors là, l'islam ne le tolère pas!)

Azul,
Cher frère
Tout marocain et marocaine qui aime la démocratie et veut voir son pays avancé en avant, se débarrasser des problèmes des autres et se concentrer sur ces propres problèmes pour lutter contre la pauvreté et la dictature est le bienvenu. Nous avons même des adhérants ex-péjidéistes qui ont constaté qu'on ne peut pas mélanger la politique et la religion. Nos adhérants reflètent la société marocaine, il y’a des croyants et des non croyants comme dans des autres parti d’ailleurs. La différence est que le PDA est venu faire la politique et n’utilise pas la religion pour manipuler les croyants.

[Mazgha]

Envoyé par hichaam merci pour les explications. nénamoins, il faudrait dire que la plupart ne sont pas musulman mais plutot athés (ou au moins ont des "doutes").. du moins ceux que j'ai connu dans une association amazigh... et franchement, ils avaient une grande haine contre tout ce qui est islam ou arabe... Et franchement ca me mettait mal à l'aise... donc, les voire prendre du pouvoir franchement........... j'aimerais vraiement faire parti de votre "parti" mais franchement, je pense que islam et laicité ne riment pas ensemble.... P.S: dans une communautée musulmane, la liberté de religion est acquise. sauf pour un musulman qui décide de changer.. Alors là, l'islam ne le tolère pas!)

Salam, je suis un peu sur la même longueur d'onde.

Les revendications culturelles je les partage entièrement: officilisation de tamazight, autonomie économique, politique et culturelle des régions berberophones, autorisation des prénoms amazighs sauf ceux qui sont blasphématoires (nom d'ancienne divinité par exemple), etc, etc.

Mais une seule chose me sépare d'eux, et c'est la plus importante: l'Islam.
Le Maroc avant tout est un pays musulman, ses seules lois doivent être celles de l'Islam, pas de laïcité, pas de régime à l'occidentale, et de quelle "liberté de religion" parle le PDA? Le Maroc est à l'écrasante majorité musulmane et rien d'autre, est-il plutôt question de "liberté d'apostasie" ?

[Sulttan]

Envoyé par aitoughza Salam, je suis un peu sur la même longueur d'onde. Les revendications culturelles je les partage entièrement: officilisation de tamazight, autonomie économique, politique et culturelle des régions berberophones, autorisation des prénoms amazighs sauf ceux qui sont blasphématoires (nom d'ancienne divinité par exemple), etc, etc. Mais une seule chose me sépare d'eux, et c'est la plus importante: l'Islam. Le Maroc avant tout est un pays musulman, ses seules lois doivent être celles de l'Islam, pas de laïcité, pas de régime à l'occidentale, et de quelle "liberté de religion" parle le PDA? Le Maroc est à l'écrasante majorité musulmane et rien d'autre, est-il plutôt question de "liberté d'apostasie" ?

rien à rajouter !


Chrif Amzian et Abdel karim étais Imjhadan en nom d'Allah pour liberer notre Rif