Mariage hallal

[mercos94]

Envoyé par tinky salam, bonsoir, Merci l'ami mais je ne fais que reprendre ce que les savants disent ... le problème avec Sultan c'est qu'il ne connait pas notre réalité pour lui l'islam ne s'adapte pas au contexte alors que c'est complètement faux l'islam s'adapte et c'est justement ce qui fait sa force. tawmat

ah bon????
alors un couple non marié est légal mais pas un couple marié religieusement ???
donnes nous tes dalils akhi!
car meme si cela est preferable ,le mariage civile n'est aucunement obligatoire en Islam!
ps: le mariage islamique en france n'est pas un mariage "clandestin" il offre les memes droits qu'un couple non marié, le reste c'est une question de feuille d'imposition!

[Sulttan]

Envoyé par tinky salam, bonsoir, Merci l'ami mais je ne fais que reprendre ce que les savants disent ... le problème avec Sultan c'est qu'il ne connait pas notre réalité pour lui l'islam ne s'adapte pas au contexte alors que c'est complètement faux l'islam s'adapte et c'est justement ce qui fait sa force.

c'est un avis a respecter fait par sheikh al Qardawi pour son conseil de fatwa en europe plus proche des lois de Sarkozy

ceci dit al qardawi a fait un ijtihad que je respecte mais l unanimite des savants de coran et sunna sont d autre avis qui plus solides car il se basent sur des preuves solides de coran et sunna ..


comment tu sais que je connais pas la realite en france ? ils existent des freres et soeurs qui appliquent le coran et sunna en france .. et sont nee en france ..

tu va pas pretendre qu ils elles connnaisent pas la relaite en france ? et ils sont dejas des enfants ..

[tinky]

Envoyé par Sulttan Jamais ce que tu dit fait partie de l islam de coran et sunna.. les compagants partaient dans des voyages dans les pays des koufars et ne sont jamais mariee celon les lois de ces pays mais celon le coran et sunna le mariage islamique et le seul reconnue dans l islam .. et par Définition dans l'islam chaque acte ou culte qui ne se base pas sur le coran et sunna est invalide .. il existe aucain verset dans le coran et aucaine hadith dans la sunna qui dit que le mariage des musulmans doit être fait celon les lois des koufars .. bien au contraire .. Le mariage de tribunale et la mariee ca n existe non plus dans l islam par contre le seul mariage reconnue c est le mariage celon le coran et sunna dont ces conditions sont cité en haut de la page et dont les 4 écoles sont unanimes ..

Salam

Apparement tu connais mal l'histoire des musulmans ... étant donné qu'ils ont changé la donne. Oui le contrat par exemple est devenu au fil du temps un contrat écrit et personne ne la remis en question non personne. Pourquoi ? car leur vision de l'islam était peut être bcp plus claire que la notre ... surement. Ils ont innovés certe.

C'est bizarre mais entre ta théorie et la pratique il y a une grande différence.

tawmat

[Soumaya1]

Envoyé par mercos94 ah bon???? alors un couple non marié est légal mais pas un couple marié religieusement ??? donnes nous tes dalils akhi! car meme si cela est preferable ,le mariage civile n'est aucunement obligatoire en Islam! ps: le mariage islamique en france n'est pas un mariage "clandestin" il offre les memes droits qu'un couple non marié, le reste c'est une question de feuille d'imposition!

c'est quand même plus sure pour la femme davoir un papier signé non?

[Sulttan]

Envoyé par mercos94 ah bon???? alors un couple non marié est légal mais pas un couple marié religieusement ??? donnes nous tes dalils akhi! car meme si cela est preferable ,le mariage civile n'est aucunement obligatoire en Islam! ps: le mariage islamique en france n'est pas un mariage "clandestin" il offre les memes droits qu'un couple non marié, le reste c'est une question de feuille d'imposition!

Jazaka Allaho kheira ...

[tinky]

Envoyé par mercos94 ah bon???? alors un couple non marié est légal mais pas un couple marié religieusement ??? donnes nous tes dalils akhi! car meme si cela est preferable ,le mariage civile n'est aucunement obligatoire en Islam! ps: le mariage islamique en france n'est pas un mariage "clandestin" il offre les memes droits qu'un couple non marié, le reste c'est une question de feuille d'imposition!

salam


Question

Chers savants, Assalâmu `alaykum.

Le mariage civil effectué en occident et dans les pays Européens est-il valide du point de vue de la Shari’ah ? Ce mariage permet-il aux couples musulmans de jouir de leurs droits conjugaux ? Quelles en sont les restrictions ? Jazakum Allâh khayran.


Réponse

Wa `alaykum ussalâmu wa rahmatullâhi wa barakâtuh.

Au nom d’Allâh, le Clément, le Miséricordieux.

Louanges à Allâh et paix et bénédictions sur Son Messager.

Cher frère, nous trouvons louable votre recherche du savoir ainsi que votre volonté de connaître ce qui est licite et illicite. Nous implorons Allâh de bénir vos efforts dans cette voie.

De façon générale, un mariage valide doit remplir certaines conditions telles que la publication, le paiement de la dot, le consentement des deux parties, l’accord du walî (le gardien de la femme) et la présence des témoins.

En ce qui concerne le mariage civil pratiqué dans les pays occidentaux, notons que si le contrat de mariage comprend toutes les conditions et qu’il n’y a aucune raison spécifique de l’interdire du point de vue la sharî`ah, alors il est valide et permet au couple de jouir de leurs droits conjugaux. Cependant, si l’un des deux conjoints est originaire d’un pays musulman, le contrat doit être effectué dans un pays musulman (ou enregistré auprès de son consulat à l’étranger) afin que les droits des deux personnes soient préservés, conformément à la sharî`ah.

À ce propos, Sheikh Faysal Mawlawî, président du Conseil Européen pour la Fatwa et la Recherche, affirme :

"Le mariage légal tel que pratiqué dans les pays occidentaux est islamiquement valide tant qu’il n’y a aucune raison du point de vue de la sharî’ah l’interdisant. Cela s’explique par le fait que la condition de base qui est l’accord des deux époux est présente dans le cas d’un mariage civil. De même, ce mariage implique généralement une publication. Concernant la condition des deux témoins, elle est, selon certaines écoles, requise dans le but de s’assurer que le mariage est rendu public, ce qui est le cas dans un mariage civil. Quant à l’accord du walî, il fait l’objet de divergences au sein des écoles de jurisprudence.

Ainsi, la seule condition qui invaliderait un mariage civil en occident est l’existence de toute raison interdisant le mariage du point de vue de la sharî`ah. A titre d’exemple, un musulman ne peut pas épouser sa sœur de lait bien que cela soit permis par les lois européennes. De la même façon, une musulmane ne peut pas épouser un non-musulman et un musulman ne peut pas épouser une non-musulmane autre que chrétienne ou juive, bien que tout type de mariage inter-religieux soit autorisé par les lois occidentales. Ainsi, si un mariage est contracté entre un musulman et sa sœur de lait dans un pays occidental, ce mariage n’est pas valide du point de vue de la sharî`ah puisqu’il existe un interdit allant à l’encontre de ce mariage ; il est donc illicite pour les deux partenaires d’avoir des relations intimes.

Lorsqu’au plan de la sharî`ah, il n’y a aucun interdit s’y opposant, le mariage effectué dans un pays occidental est considéré comme valide au regard de la shari’ah et peut être accepté par les tribunaux des pays musulmans. Cela concerne plus particulièrement les couples musulmans de nationalité ou d’origine européenne. Cependant, si l’un d’entre eux ou les deux possèdent la nationalité d’un pays musulman, ils doivent effectuer le contrat de mariage dans un pays musulman (ou l’enregistrer auprès du consulat afin que le mariage soit reconnu à l’étranger). Si, cependant, ils effectuent le contrat de mariage dans un pays non-musulman, le mariage est toujours valide tant qu’aucun interdit ne s’y oppose du point de vue de la sharî`ah mais ils commettront un péché en ne s’adressant pas à la justice d’un pays musulman et en acceptant d’appliquer les lois non-islamiques à la place.

Les raisons prohibant le mariage du point de vue de la sharî`ah sont les suivantes :

Lorsque la femme fait partie des femmes interdites en mariage dont la mère, la sœur, la fille, les tantes paternelles ou maternelles. [1]

Un musulman ne peut non plus épouser sa mère de lait ni sa sœur de lait.

Un musulman n’est pas autorisé à épouser une femme mariée ou une femme veuve ou divorcée qui observe toujours sa période de viduité, le mariage étant possible uniquement après cette période.

Un musulman n’est pas autorisé à être marié à plus de quatre femmes à la fois, ni de se marier avec deux sœurs en même temps, ni de se marier avec une femme et sa tante paternelle ou maternelle en même temps.

Une femme musulmane ne peut pas épouser un non-musulman et un homme musulman ne peut pas épouser une non-musulmane autre que chrétienne ou juive."

Allâh le Très-Haut sait mieux.

Traduit de l’anglais de la banque de Fatwâ de Islamonline.net
[1] Ces relations étant complètement symétriques, on peut bien entendu les transposer en leurs équivalents masculins : une femme ne peut épouser son père, son frère, son fils etc. NdT.

tawmat

[Sulttan]

Envoyé par tinky Salam Apparement tu connais mal l'histoire des musulmans ... étant donné qu'ils ont changé la donne. Oui le contrat par exemple est devenu au fil du temps un contrat écrit et personne ne la remis en question non personne. Pourquoi ? car leur vision de l'islam était peut être bcp plus claire que la notre ... surement. Ils ont innovés certe. C'est bizarre mais entre ta théorie et la pratique il y a une grande différence.

je connais trés bien l histoire des musulmans et surtous celle de prophet et ces compagants et des grands savants ..


le contract étais a deux options certains écriver seulement la dot afin qu il soit pas oubliee par le mari car dans l islam il est permis que l homme rejoins et donne la dot apres le mariage ..


je cherche pas des avis personelles mais des preuves de coran et sunna ..

[mkindy]

Envoyé par mercos94 ah bon???? alors un couple non marié est légal mais pas un couple marié religieusement ??? donnes nous tes dalils akhi! car meme si cela est preferable ,le mariage civile n'est aucunement obligatoire en Islam! ps: le mariage islamique en france n'est pas un mariage "clandestin" il offre les memes droits qu'un couple non marié, le reste c'est une question de feuille d'imposition!

Il n'a jamais dit ça, tu déformes toujours les choses à ta guise, c'est grave!

[tinky]

Envoyé par Sulttan c'est un avis a respecter fait par sheikh al Qardawi pour son conseil de fatwa en europe plus proche des lois de Sarkozy ceci dit al qardawi a fait un ijtihad que je respecte mais l unanimite des savants de coran et sunna sont d autre avis qui plus solides car il se basent sur des preuves solides de coran et sunna .. comment tu sais que je connais pas la realite en france ? ils existent des freres et soeurs qui appliquent le coran et sunna en france .. et sont nee en france .. tu va pas pretendre qu ils elles connnaisent pas la relaite en france ? et ils sont dejas des enfants ..

salam

Quels savants ? que sais tu de l'avis de sheykh el qardaoui haa ?

Ecoute je veux pas rentrer dans des discutions stériles et sans fondements qui ne mènent à rien je veux être constructif.

Donne moi l'endroit où sheykh Qardaoui haa c'est trompé sur cette question ? Sinon tais toi.

tawmat

[Sulttan]

Envoyé par Soumaya1 c'est quand même plus sure pour la femme davoir un papier signé non?

non rien ni sur ! le mariage islamique se base sur la confiance .. et surtous sur les lois islamiques

si on fait le mariage celon le tribunale laique ou un mairie laique :

l heritage n est pas deviser celon l islam mais celon ces lois laique

le divorce est fait celon les lois laique et non pas d apres l islam

et finallement apres le deces l heritage n est pas deviser celon les lois islamique mais celon les loi laiques


c est tous un chaos Allah ister le debut haram et la fin haram ..