Des Sunnas oubliées

[Sulttan]

salamo aleicoum wa rahamato Allahi ta3ala wa barakatoh,

ici je vais traité certains revivifications des sunna de notre cher prophet Mohammad sala Allaho aleihi wa salam qui sont malhreusement de nos jour à l oublite --j'ai déja traité ca avant qq anne dans petit liverte en arabe et certains fréere et soeur on pris ca pour faire la traduction..

je commence par un sujet qui traite un problem dont souffrent beacoups des fréres et soeurs qui font Salat al Jama3a cad la priere groupe dans une mosqué.. surtous dans l'été la saison de mariages et des recettes colinaires ou bien dans le ramadan aprés avoir pris al harira et chabkiya.. il s agit de problem des GAZS pendant la priere en groupe dans une mosqué

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Tenir son nez lors d'un gaz pendant la salat.


Vous avez peut-être entendu une veille personne à la mosquée vous dire que si jamais, un gaz s'échapper de nous, il fallait tenir son nez et partir.
On se dit:"Pfff! Il raconte n'importe quoi!", mais parfois, malgrè l'ignorance dans la religion de certains de nos aînés, ils pratiquent des actes enseignés par une personne ayant de la science, mais dont ils n'ont pas la capacité d'expliquer l'origine [le dalil] (juste une immitation de leur part).
C'est ce qui est arrivé, à un frère l'orsqu'une personne lui a sortie cette parole, puis quelques semaines plutard, grâce à Allah, en lisant Sahih Jami' Saghir, nous sommes tombés sur ce hadith AUTHENTIQUE:

إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ثم لينصرف . *


Si l'un d'entre vous émet un gaz dans la salat, qu'il tienne son nez, puis qu'il parte., Sahih Jami' Saghir hadith n°286


إذا صلى أحدكم فأحدث فليمسك على أنفه ثم لينصرف . *

"Si l'un d'entre vous, dans la salat, émet un gaz, qu'il retienne sont nez, puis qu'il parte." , Sahih Jami' Saghir hadith n°56



Il y ressort aussi d'un hadith rapporté par l'imam Thawri et d'autres, que la même règle s'appliquer aussi au jour du vendredi


WA Allahou a'lam!

[Soumaya1]

Envoyé par Sulttan salamo aleicoum wa rahamato Allahi ta3ala wa barakatoh, ici je vais traité certains revivifications des sunna de notre cher prophet Mohammad sala Allaho aleihi wa salam qui sont malhreusement de nos jour à l oublite --j'ai déja traité ca avant qq anne dans petit liverte en arabe et certains fréere et soeur on pris ca pour faire la traduction.. je commence par un sujet qui traite un problem dont souffrent beacoups des fréres et soeurs qui font Salat al Jama3a cad la priere groupe dans une mosqué.. surtous dans l'été la saison de mariages et des recettes colinaires ou bien dans le ramadan aprés avoir pris al harira et chabkiya.. il s agit de problem des GAZS pendant la priere en groupe dans une mosqué : D _____________________________ Tenir son nez lors d'un gaz pendant la salat. Vous avez peut-être entendu une veille personne à la mosquée vous dire que si jamais, un gaz s'échapper de nous, il fallait tenir son nez et partir. On se dit:"Pfff! Il raconte n'importe quoi!", mais parfois, malgrè l'ignorance dans la religion de certains de nos aînés, ils pratiquent des actes enseignés par une personne ayant de la science, mais dont ils n'ont pas la capacité d'expliquer l'origine [le dalil] (juste une immitation de leur part). C'est ce qui est arrivé, à un frère l'orsqu'une personne lui a sortie cette parole, puis quelques semaines plutard, grâce à Allah, en lisant Sahih Jami' Saghir, nous sommes tombés sur ce hadith AUTHENTIQUE: إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ثم لينصرف . * Si l'un d'entre vous émet un gaz dans la salat, qu'il tienne son nez, puis qu'il parte., Sahih Jami' Saghir hadith n°286 إذا صلى أحدكم فأحدث فليمسك على أنفه ثم لينصرف . * "Si l'un d'entre vous, dans la salat, émet un gaz, qu'il retienne sont nez, puis qu'il parte." , Sahih Jami' Saghir hadith n°56 Il y ressort aussi d'un hadith rapporté par l'imam Thawri et d'autres, que la même règle s'appliquer aussi au jour du vendredi WA Allahou a'lam!

barak Allahou fik pour ce rappel

[Sulttan]

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Boire en 3 fois
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Lorque le prophète buvait il le fesais en 3 fois il respirait entre chaqu'une de ses gorgé et a interdit de souffler dans le recipiant]


عن أَنسٍ رضي اللَّه عنه أن رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كانَ يتنَفَّسُ في الشرَابِ ثَلاثاً. متفقٌ عليه

ابن عباسٍ رضي اللَّه عنهما قال: قال رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «لا تَشْرَبُوا واحِداً كَشُرْبِ البَعِير، وَلكِن اشْرَبُوا مَثْنى وثُلاثَ، وسَمُّوا إِذا أَنْتُمْ شَرِبْتُمْ، واحْمدوا إِذا أَنْتُمْ رَفعْتُمْ» رواه الترمذي وقال: حديث حسن

وعن أبي قَتَادَةَ رضي اللَّه عنه أَنَّ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم نَهَى أن يُتَنَفَّسَ في الإِناءِ متفقٌ عليه


Les ahadith tirés du livre riyadh assalihin

Anas radyalahou 3anhou a dit: Le messager buvait en 3 fois et respirait profondement après chaune d'elle en dehors du recipient.,(rapporté par al Boukhari & Muslim)

Ibn Abbas radyalahou 3anhou a dit le messager a dit: "Ne buvez pas d'un seul trait comme le font les chameaux, buvez plutot en 2 ou 3 fois et prononcez le nom d'Allah avant de boire et lorsque vous terminé, louer Allah."(rapporté par Attirmidi)

Abou katada radyalahou 3anhou a dit: "Le prophete interdisait de souffler dans le recipient."
(rapporté par al Boukhari & Muslim)




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N.B beacoups des médicin de sport conseilier leurs atheltes de boir avec cette méthode car il est bien pour la santé

[Sulttan]

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le Kamiss, l'habit préféré du Prophète
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Selon Oum Salama, le Kamiss était l'habit préféré du Prophète . ,
Hadith rapporté par Abou Daoud et par Tirmidhi qui le touve bon et authentique., Voir également Riyad Es Salihine, chapitre 118.

[Sulttan]

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Aqiqa - Maculer la tête du nouveau né avec du safran
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‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبِي بُرَيْدَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏
‏كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا وُلِدَ لِأَحَدِنَا غُلَامٌ ذَبَحَ شَاةً ‏ ‏وَلَطَخَ ‏ ‏رَأْسَهُ بِدَمِهَا فَلَمَّا جَاءَ اللَّهُ بِالْإِسْلَامِ ‏ ‏كُنَّا نَذْبَحُ شَاةً وَنَحْلِقُ رَأْسَهُ ‏ ‏وَنُلَطِّخُهُ ‏ ‏بِزَعْفَرَانٍ


Abou Bourayda a dit : "Dans la djahiliya (période preislamique) lorsque il y avait la naissance d'un garçon chez l'un d'entre nous, il égorgait un mouton et de son sang (sang de la bête) il maculait la tete (du nouveau né). Mais lorsqu'Allah est venu avec l'islam on égorgait alors un mouton, on rasait la tête (au nouveau né) et on l'a maculait de safran".

Rapporté par Abou Dawoud (le cheikh Albani juge ce recit authentique, voir le sahih sounnan Abi Dawoud tome3 page 107).

[Sulttan]

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Lancer du sable sur le visage de celui qui nous lance des éloges publiquement
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On voit souvent des frères ou soeurs lancer des éloges publiquement, directement ou indirectement par l'intérmédiaire de forum ou chat discussion alors que ceci n'est pas bon du tout. Une sunnah du prophète nous dirige vers lancer du sable dans leurs visages. En effet le madh public peut déstabiliser l'intention des frères et soeurs musulmanes

- حدثنا أبو بكر. حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان بن حبيب بن أبي ثابت، عن مجاهد، عن ابن معمر، عن المقداد بن عمرو؛ قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن نحثو، في وجوه المداحين، التراب.

Abu Bakr nous rapporte ainsi que `abdurahmân ibn mahdî selon sufyân ibni habîb ibni abi thâbit selon mujâhid selon ibni ma`mar selon ibn miqdâd ibni `amro dit : "Le messager d'allah nous ordonnait de lancer du sable dans sur les visages des panégyristes(1)"
(kitâbu l adâb min sunnani bni mâjah hadith n°3742)

(1) Celui qui lance des éloges

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N.B : j'aime bien cette sunna

[Sulttan]

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La prière de Rihale (en cas de pluie trés forte)
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Des ahadiths sur cela il y en a plusieurs. Il y a même une règle par rapport à cela dans l'adzan:
Dans son livre "athamr elmoustatab", le cheikh Albani , dit dans un chapitre qui s'appelle "ce que l'on peut rajouter légalement dans l'adzan", il dit :


إذا كان برد شديد أو مطر فإنه يزيد بعد قوله : حي على الفلاح أو بعد الفراغ من الأذان : صلوا في الرحال . أو يقول : ومن قعد فلا حرج عليه .



Sens:" Si c'est un jour où il fait très froid ou qu'il pleut, alors le muedzin dit après "hayya 'ala Falah", ou après avoir terminé l'adzan:
"Priez chez vous", ou "si quelqu'un reste (chez lui) alors il n'y a pas de mal".


Puis le cheikh cite des ahadith dont en voici un parmi eux.


أن ابن عباس قال لمؤذنه في يوم مطير : إذا قلت أشهد أن محمدا رسول الله فلا تقل حي على الصلاة قل : صلوا في بيوتكم فكأن الناس استنكروا ذلك فقال : قد فعل هذا من هو خير مني إن الجمعة عزمة وإني كرهت أن أخرجكم فتمشون في الطين والمطر .
(وهو رواية للبخاري ( 2/307 ) وكذا مسلم ورواه بنحوه ابن ماجه ( 300


Sens: Un jour de pluie, Ibn 'Abbas (radya Llah 'anhou) a dit au muedzin:
"Lorsque tu diras "achhadou anna Mohammed rassoulou Llah", ne dis pas "haaya lsala" (venez à la prière) mais dis "sallou fi bouyoutikoum" (priez dans vos demeures)."
Mais les gens ont paruent desaprouvé cela alors Ibn 'Abbas a dit:
"Celui qui est meilleur que moi (çad le prophète ) l'a fait. La prière du djoumou'a est un devoir, mais je deteste vous faire sortir de chez vous et vous faire marcher dans la boue sous la pluie."


Rapporté par Boukhari, Mouslim, et ibn Madjah
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[busy]

Envoyé par Sulttan ________________ Boire en 3 fois ________________ Lorque le prophète buvait il le fesais en 3 fois il respirait entre chaqu'une de ses gorgé et a interdit de souffler dans le recipiant] عن أَنسٍ رضي اللَّه عنه أن رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كانَ يتنَفَّسُ في الشرَابِ ثَلاثاً. متفقٌ عليه ابن عباسٍ رضي اللَّه عنهما قال: قال رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «لا تَشْرَبُوا واحِداً كَشُرْبِ البَعِير، وَلكِن اشْرَبُوا مَثْنى وثُلاثَ، وسَمُّوا إِذا أَنْتُمْ شَرِبْتُمْ، واحْمدوا إِذا أَنْتُمْ رَفعْتُمْ» رواه الترمذي وقال: حديث حسن وعن أبي قَتَادَةَ رضي اللَّه عنه أَنَّ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم نَهَى أن يُتَنَفَّسَ في الإِناءِ متفقٌ عليه Les ahadith tirés du livre riyadh assalihin Anas radyalahou 3anhou a dit: Le messager buvait en 3 fois et respirait profondement après chaune d'elle en dehors du recipient.,(rapporté par al Boukhari & Muslim) Ibn Abbas radyalahou 3anhou a dit le messager a dit: "Ne buvez pas d'un seul trait comme le font les chameaux, buvez plutot en 2 ou 3 fois et prononcez le nom d'Allah avant de boire et lorsque vous terminé, louer Allah."(rapporté par Attirmidi) Abou katada radyalahou 3anhou a dit: "Le prophete interdisait de souffler dans le recipient." (rapporté par al Boukhari & Muslim) ___________________ N.B beacoups des médicin de sport conseilier leurs atheltes de boir avec cette méthode car il est bien pour la santé

Celle ci je l'applique depuis quelques années quand on me l'a dit..et c'est réel.Je témoigne

[busy]

Envoyé par Sulttan ______________________________ _____________________ Aqiqa - Maculer la tête du nouveau né avec du safran ______________________________ _____________________ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبِي بُرَيْدَةَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا وُلِدَ لِأَحَدِنَا غُلَامٌ ذَبَحَ شَاةً ‏ ‏وَلَطَخَ ‏ ‏رَأْسَهُ بِدَمِهَا فَلَمَّا جَاءَ اللَّهُ بِالْإِسْلَامِ ‏ ‏كُنَّا نَذْبَحُ شَاةً وَنَحْلِقُ رَأْسَهُ ‏ ‏وَنُلَطِّخُهُ ‏ ‏بِزَعْفَرَانٍ Abou Bourayda a dit : "Dans la djahiliya (période preislamique) lorsque il y avait la naissance d'un garçon chez l'un d'entre nous, il égorgait un mouton et de son sang (sang de la bête) il maculait la tete (du nouveau né). Mais lorsqu'Allah est venu avec l'islam on égorgait alors un mouton, on rasait la tête (au nouveau né) et on l'a maculait de safran". Rapporté par Abou Dawoud (le cheikh Albani juge ce recit authentique, voir le sahih sounnan Abi Dawoud tome3 page 107).

cela aussi je savais mais on m'a dit aussi que pour le moment de l'accouchement pour faciliter la naissance de l'enfant on mets du safran mélangé à de l'eau(sur laquelle on a récité des sourates) sur le ventre de la maman avant qu'elle accouche.

[Sulttan]

Envoyé par busy Celle ci je l'applique depuis quelques années quand on me l'a dit..et c'est réel.Je témoigne

al hamdo li Allah