Fatwa: fier d'être musulman

[AdybenHatem]

Salam alaykoum

pourriez vous m'aidez svp,je cherche le site ou il y'a la fatwa sur la permission de faire un credit avec riba,je veux demontrer a mon voisin qu'il y'a des conditions,la plupart des gens ne retiennent que la permission mais pas les conditions,jazakoumou Llahou khayran

[ibntachafine]

de toute façon cette fatwa est rejeté par tous les savants de l'islam al azehar compris
alors dans ce cas on suit pas celui qui sort de al ijema3e
alahoma refire licheikh al karadaoui
c'est une grande faute cette fatwa et tous les savants de l'islam ont rappeliqué sur lui et ils ont montré l'egarement de cette fatwa
walaho almosseta3ane

[khanfous]

Envoyé par ibntachafine de toute façon cette fatwa est rejeté par tous les savants de l'islam al azehar compris alors dans ce cas on suit pas celui qui sort de al ijema3e alahoma refire licheikh al karadaoui c'est une grande faute cette fatwa et tous les savants de l'islam ont rappeliqué sur lui et ils ont montré l'egarement de cette fatwa walaho almosseta3ane

tu peux nous la donner a si ibn tachefine stp

[nancy3ajram]

Envoyé par ibntachafine de toute façon cette fatwa est rejeté par tous les savants de l'islam al azehar compris alors dans ce cas on suit pas celui qui sort de al ijema3e alahoma refire licheikh al karadaoui c'est une grande faute cette fatwa et tous les savants de l'islam ont rappeliqué sur lui et ils ont montré l'egarement de cette fatwa walaho almosseta3ane

arrêtes de dire "tous les savants de l'Islam".....il n' y pas de consensus sur le fait de considérer les intérêts bancaires comme riba ( usure)...et puisque tu cites les cheikhs d'al azhar , faut -il te rappeler que Mohammed Chaltout, l'ancien cheikh d'Al Azhar a considéré les taux bancaires comme licites....

[Sulttan]

La fatawa étais fait a pleusieur reprise une fois quand Il est partis en australie mais aussi avant dans le programme chariaa wa alhayat daté de 1998


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Al-Qardawi est partit il y a deux ans en Australie, où il a fait des fatwas, plutôt, il a charmé, le contenu de ces fatwas est que l'intérêt n'est interdit qu'à celui qui le prend.


Al-Albani : Qu'Allah le guide.

Question : Il dit aussi qu'il est autorisé au pauvre, et pour la construction des mosquées


Al-Albani : Allah est le plus grand ! Youssouf Al-Qardawi a un enseignement de Al-Azhar, ce n'est point un enseignement sur le droit chemin, basé sur le Coran et la Sunna. Et il donne des avis juridiques ( fatawa ) qui vont à l'inverse de la législation Islamique. C'est un homme qui a une philosophie très dangereuse, si il y a quelque chose d'interdit dans la législation, alors il s'en échappe par ces propos : " Il n'y a pas de textes à sens unique concernant son interdiction.". Avec cette idéologie, il a autorisé la musique, il a permis à un anglais convertit à l'Islam parmi les grands musiciens de ce pays à continuer son activité, et à manger de ses bénéfices, tout en prétendant qu'il n'y a pas de textes à sens unique interdisant le chant ou les instruments de musique.


Cela va à l'inverse de l'avis de tous les savants qui ne posent pas comme règle pour les lois Islamiques qu'il y ait un texte à sens unique. Ceux qui partagent l'idéologie de Al-Qardawi disent : "Les preuves sont le Coran, la Sunna, le consensus, et l'analogie." Quand à l'analogie, ce n'est pas une preuve sûre, car c'est un effort d'interprétation humain, et il est sujet à l'erreur. Le plus véridique vient belle et bien du hadith authentique, mais lui vient avec cette mélodie afin de s'échapper de nombreuses règles de proscription juridiques en disant qu'il n'y a pas de textes à sens uniques.

Alors que le prophète (salallahu ‘alayhi wa salam) a dit : "Allah a maudit celui qui mange l'intérêt, celui qui le fait manger, celui qui l'écrit ( le contrat ), et ces deux témoins.", il est interdit au musulman de profiter de l'argent illicite, en disant que la personne ne mange pas cet intérêt, alors que la hadith dit : " "Allah a maudit celui qui mange l'intérêt, celui qui le fait manger, celui qui l'écrit ( le contrat ), et ces deux témoins." Et en ce qui concerne la construction des mosquées avec l'argent de l'intérêt, la réplique à ceci est : "Allah est bon et n'accepte que ce qui est bon. En outre, Allah a prescrit aux croyants ce qu'Il a prescrit aux messagers. Car Il a dit d'une part "ô messagers ! mangez les bonnes choses et pratiquez le bien" et d'autre part : Il a dit : " ô vous qui avez cru, mangez de ce que Nous vous avons accordé comme bonnes choses". Puis il mentionna le cas de l'homme qui, prolongeant son voyage, tout hirsute et poussiéreux, tend les mains vers le ciel ( s'écriant ) : ô Seigneur ! alors que sa nourriture est illicite, sa boisson est illicite, ses vêtements sont illicites et qu'il s'est nourri de choses illicites. Comment serait-il exaucé ? "


Ces preuves sont une réplique contre Al-Qardawi et ses semblables, qui donnent des avis de leurs personnes. Il est dit qu'ils sont de l'école hanifite, mais cette méthodologie de l'avis prend le dessus.


wa Allaho a3lam

[ibntachafine]

Envoyé par nancy3ajram arrêtes de dire "tous les savants de l'Islam".....il n' y pas de consensus sur le fait de considérer les intérêts bancaires comme riba ( usure)...et puisque tu cites les cheikhs d'al azhar , faut -il te rappeler que Mohammed Chaltout, l'ancien cheikh d'Al Azhar a considéré les taux bancaires comme licites....

je ne parle pas des ignorants et les chassures des traitres qui nos gouverne je parle des savants rabaniyine et non ceux qui suivent les gouvernement mofeti al azehare a declaré que la fatwa est egaré comme ceux du soudan de al jami3a al isselamia en arabie saoudite et tous les savants qui ont de l'ecoute dans le monde musulmant et non ceux qui nos sort des fatewa qui rend halal ce qui est deja été interdit par le coran

[tendre_souha]

Arretez de vous battre, tout est halal

[khanfous]

merde personne ne veut donner quelles sont les conditions... apres c à nous de juger

[nancy3ajram]

Envoyé par ibntachafine je ne parle pas des ignorants et les chassures des traitres qui nos gouverne je parle des savants rabaniyine et non ceux qui suivent les gouvernement mofeti al azehare a declaré que la fatwa est egaré comme ceux du soudan de al jami3a al isselamia en arabie saoudite et tous les savants qui ont de l'ecoute dans le monde musulmant et non ceux qui nos sort des fatewa qui rend halal ce qui est deja été interdit par le coran

D’abord c’est toi qui a parlé des cheikhs d’al azhar pour confirmer l’idée qu’il y a un ijmaâ ( consensus) entre les théologiens musulmans sur l’interdiction des taux bancaires, et maintenant ils ne te plaisent pas et tu les considèrent comme des traîtres car ils ont des opinions différentes des tiennes…..

les deux cheikhs d’al azhar feu Mohammed Chaltout et l’actuel cheikh Mohammed Tantaoui, ont considéré que les taux d'intérêt sont licites dans le cas des crédits pour l’investissement et non pas les crédits à la consommation. Et bein avant eux, le Cheikh Mohammed Abdou, appelé le réformateur du siècle ( moujadid al Asr) avait également considéré que ces taux sont licites….donc il faut arrêter de parler de consensus entre les ulémas musulmans sur cette affaire car il n’existe pas…..

et je ne pense pas qu’il t’appartient ou qu'il m’appartient de juger les qualités d’un tel ou tel théologien sur des bases subjectives ( un traître, un ignorant, un con….etc) car ni toi ni moi n’auront les compétences nécessaires pour les juger….


mais maintenant si tu veux qu’on discute calmement du sujet, sans faire intervenir des textes recherchés sur Google , je suis prêt à le faire……

[Total_Houb]

il faut se mettre dans la tête une fois pour toute, que les savants ne sont jamais d'accord sur le même point

les crédits bancaires n'exixtaitent pas il y'a 14 ciécles donc il faut suivre son coeur