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| Un sentiment antichrétien se développe en Turquie Laure Marchand . Publié le 04 juillet 2006Actualisé le 04 juillet 2006 : 09h06 Le père Pierre Brunissen est sorti de l'hôpital hier après-midi. Son agresseur, âgé de 47 ans, souffrirait de schizophrénie. (Photo AFP) Le père Pierre Brunissen est sorti de l'hôpital hier après-midi. Son agresseur, âgé de 47 ans, souffrirait de schizophrénie. (Photo AFP) En complément Des droits limités pour les chrétiens Les autres titres La Corée du Nord procède à des tirs de missiles Quasi-clandestin, le gouvernement Hamas appelle à garder Gilad Shalit en vie Allemagne-Italie : 0-0 à la mi-temps L’accident de métro à Valence dû à un excès de vitesse Séisme dans le championnat italien Quand al-Qaida tentait de s’infiltrer au MI-5 … Un sentiment antichrétien se développe en Turquie À Bagdad, le camouflage est un moyen de survie G 8 : le rendez-vous de Poutine avec les humanitaires Retour | Rubrique InternationalUne nouvelle agression a visé un prêtre catholique dimanche. EN FÉVRIER, après l'assassinat d'Andrea Santoro dans son église Santa-Maria à Trabzon, le père Pierre Brunissen, envoyé sur place par sa hiérarchie, répétait sous le choc que «jamais, il n'aurait pu imaginer un tel drame». Dimanche soir, ce même prêtre catholique, en poste à Samsun, a été à son tour victime d'une attaque. Dans une rue animée du grand port turc de la mer Noire, il a reçu un coup de couteau à la hanche. «Il a perdu beaucoup de sang, mais aucun organe vital n'a été touché», assure Lenuza, son assistante roumaine. Le père Brunissen est sorti de l'hôpital hier après-midi. Son agresseur, âgé de 47 ans, a été arrêté et selon le gouverneur de la province, il s'agirait d'un déséquilibré souffrant de schizophrénie. L'agence de presse officielle Anatolie rapporte également que cet homme avait porté plainte contre le père Brunissen pour prosélytisme. «Ces derniers mois, il avait reçu des menaces de mort par téléphone, explique le vicaire d'Anatolie monseigneur Luigi Padovese. Mais la protection policière devant l'église avait été récemment levée car le danger semblait écarté.» Présent depuis douze ans en Turquie et fin connaisseur de la communauté turque pour l'avoir longtemps côtoyée en Alsace, sa région d'origine, Pierre Brunissen avait également subi par le passé une campagne de diffamation dans la presse de Samsun : des rumeurs l'accusaient d'attirer des jeunes garçons pour leur montrer des films pornographiques. Il avait poursuivi en justice ses détracteurs et remporté les procès. Ces derniers temps, les agressions se multiplient contre les hommes d'Église en Turquie. Il s'agit de la quatrième recensée en moins de six mois. La première a eu lieu contre le père Santoro, abattu de deux balles alors qu'il priait. Oguz, son meurtrier présumé âgé de 16 ans et dont le procès est en cours, se retrouve seul sur le banc des accusés. Le crime a-t-il été commandité par des islamistes, au plus fort de la crise des caricatures de Mahomet ? Ou par les milieux de l'extrême droite ? Aucune information n'a filtré sur ces hypothèses. Pour Ankara, ce meurtre est très embarrassant : dans le cadre des négociations d'adhésion à l'Union européenne, Bruxelles exige un effort particulier sur les droits des minorités non musulmanes et le pape Benoît XVI est attendu en Turquie au mois de novembre. Ce contexte délicat explique l'empressement avec lequel Abdullah Gül, le ministre des Affaires étrangères, avait dénoncé «un acte isolé». Mais quelques jours après l'assassinat d'Andrea Santoro, un prêtre slovène avait été victime de violences sur le pas de la porte de son église à Izmir : ses jeunes agresseurs l'auraient saisi à la gorge, au cri de «Allaho akbar». Par la suite, un prêtre et un moine ont été menacés par un adolescent armé d'un couteau dans un monastère de Mersin, dans le sud du pays. Cinquième colonne Un climat antichrétien semble s'installer en Turquie, pays laïc composé à 99% de musulmans. Les milieux nationalistes d'extrême gauche et d'extrême droite diffusent un discours assimilant les chrétiens du pays à une cinquième colonne. Un rapport sur les droits de l'homme en Turquie publié en mars par la Fondation d'études économique et social (Tesev) pointe cette dérive contre «le non-musulman», la comparant «aux réactions d'islamophobie perceptibles en Europe». L'an dernier à Noël, la minuscule communauté grecque orthodoxe d'Istanbul, rassemblée pour la rituelle plongée de la croix dans les eaux de la Corne d'or, a ainsi été prise à partie par des sympathisants du groupe d'extrême droite les Loups gris. Les trouble-fête scandaient «Ici, c'est la Turquie, aime-la ou quitte-la !» Les Juifs convertis à l'islam depuis plus de trois siècles sont quant à eux soupçonnés de diffuser leur ancienne religion sous le manteau. Pourtant, souligne le rapport de Tesev, l'Etat turc, en sept ans, n'a enregistré que 350 conversions au christianisme. Malgré ce chiffre très modeste, le Diyanet, la direction des affaires religieuses en Turquie, a lancé l'an dernier une harangue contre les missionnaires qui se livrent à «une croisade» en terre turque. Cet avertissement a été relayé dans toutes les mosquées du pays, à l'occasion du prêche du vendredi, dont l'Etat contrôle le contenu. L'évêque Luigi Padovese s'inquiète de cette inimitié diffuse : «Une partie des médias répand une image très négative du christianisme, insistant sur les missionnaires (NDLR : évangéliques) qui paieraient des musulmans pour les convertir. À les écouter, les chrétiens s'apprêtent à reconquérir la Turquie.» |
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__________________ "Ce n'est pas en battant ton âne que tu en feras un cheval." |
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