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#11
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tinky ou saife on raison mais il est vrai que les tarawih permettent surement aux analphabète et au musulman d'unmois de trouver leur compte pour ma part je vais à la mosqué que le soir de leilati qadr j'ai toujours trouvé que c'était hypocrite les prières des tarawih à la mosqué car si elle gonflent les poitrines elles ne mènent que rarement à une total convertion et c'est peut être dans se sens que le rassoul sws était contre ,le mois du ramadan c'est le mois de l'isolement et du recueillement les démons et les jinns sont enfermés donc pas la peine de se retrouver dans la maison de dieu pour être protéger et il faut aussi passer du temps avec ses enfant ses femmes etc et lire le coran être dans unevraie retraite spirituelle et non de dire dorni brrire ou la harira taqlat lia kerchi ou lui il ne vient que pendant le ramadan etc ...
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#12
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| Citation:
En revanche je ne suis pas d accords qd tu dis "prions le tarrawih chez nous". Certes, il n est pas interdit de prier chez nous. Mais il n est pas interdit non plus de prier a la mosquée. N oublions pas ce hadith: Aicha qu’Allah l’agrée rapporte*: une nuit de Ramadan le prophète qu’Allah le bénisse et le salut fit la prière du tarawih dans la mosquée et quelques personnes firent la prière avec lui, la nuit suivante, beaucoup de gens vinrent prier avec lui, la troisième ou la quatrième nuit les gens se rassemblèrent mais il s’abstint de sortir et ne les rejoignit pas, alors au matin il leur dit*: «*j’ai vu ce que vous avez fait. Ce qui m’a empêché de vous rejoindre, c’est que j’ai craint que cette prière de tarawih devienne une obligation pour vous*» Peut etre ne serons nous pas d accord mais le fait est là: le prophete saws a deja prié le tarrawih ds une mosquée, et ce, plus d une fois. Donc prier chez soit: ce n est pas interdit. Prier a la mosquée: ce n est pas interdit non plus. ====> Au croyant de choisir ce qu il desire . Salam, Romano .
__________________ Je prie les choses et les choses m'ont pris Elles me posent, elles me donnent un prix Je prie les choses, elles comblent ma vie C'est plus "je pense" mais "j'ai' donc je suis" |
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#13
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la priere de tarawih n etant pas obligatoire, alors pourquoi prier chez vous ? connaissez vous le coran par coeur ? le prophete saws n a pas eviter d aller a la mosqué le 4eme soir, mais s est completement abstenu de faire la priere de tarawih moi ca fait 2ans que je ne vais plus au tarawih, et de plus je me suis rendu compte que ce sont les soirée de moi de ramadan passer a la maison avec sa petite famille que l on apprend le plus de chose sur ses proches et ou on partage le plus de choses Franchement areter d aller faire le tarawih a la mosquée si c est par peur que l on vous reproche de ne pas vous y etre rendu ! car c est malheuresement le cas de la grande majoritée des musulmans ! salam ( tawmat )
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#14
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Copions collons tous en coeur ![]() question: Peut-on considérer l’accomplissement collectif des prières dites tarawih comme une innovation qui n’existait pas du vivant du Prophète(bénédiction et salut soient sur lui) et qui fut initiée par Omar ibn al-Khattab ? Reponse: Louange à Allah Il est inexact de dire que l’accomplissement des prières dites tarawih est une innovation. En revanche, on peut se demander s’il ne s’agit pas d’une initiation d’Omar ibn al-Khattab (bénédiction et salut soient sur lui) qui n’avait pas existé au temps du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) ou s’il s’agit d’une pratique instaurée par ce dernier ? Certains ont prétendu que c’est une initiative d’Omar. Et ils arguent que ce dernier avait donné à Ubay ibn Kaab et à Tamim ad-Daari l’ordre de diriger une prière de 11 rak’aa pour les gens et que, quand, au cours d’une nuit, il trouva les gens entrain de prier, il dit : « quelle belle innovation ! ». Ce qui indique que la pratique n’avait pas existé avant lui. Cet avis est faible et ses partisans n’ont pas tenu compte de ce hadith authentique rapporté dans les deux Sahih et ailleurs et selon lequel le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) célébra la prière en public pendant trois nuits puis s’absenta au cours de la quatrième nuit et dit (en guise d’explication) : « Je crains qu’elle ne vous soit prescrite » (rapporté par al-Boukhari, 872). La version de Mouslim dit : « Mais je crains qu’elle ne vous soit prescrite et que vous soyez incapables de vous en acquitter » (1271). Aussi s’atteste-t-il que la prière des tarawih repose sur la pratique du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et que celui-ci a expliqué ce qui l’avait empêché de perpétuer sa célébration en public, à savoir la crainte de sa prescription. Cette crainte disparut avec le décès du Messager (bénédiction et salut soient sur lui) qui entraîna l’interruption de la révélation et l’impossibilité de nouvelles prescriptions. La dite crainte, qui constituait la cause du non maintien de la pratique, étant disparue, le caractère de pratique prophétique de la prière demeure. Voir ach. Charh al-mumti’ d’Ibn Outhaymine, tome 4/p.78. Selon un hadith authentique cité dans les deux Sahih, Aïcha, (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « le Messager (bénédiction et salut soient sur lui) s’abstenait d’une pratique qu’il aimait par crainte que les gens l’adoptassent et qu’elle fût rendue obligatoire (rapporté par al-Boukhari, al djoum’a, 1060 et par Mouslim, salat al-moussafirine, 1174). An-Nawawi a dit : « la hadith montre l’ampleur de la grande compassion qu’il éprouvait à l’endroit de sa Umma ». Aussi est-il inexact de dire que la prière des tarawih ne constitue pas une pratique du Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) car elle en est une et le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) ne s’en était abstenue que par crainte de la voir transformer en obligation. Sa mort mit fin à cette crainte… Abou Bakr dont le califat ne dura que 2 ans était de surcroît absorbé par les combats qu’il livrait aux apostasiés… Quand Omar arriva au califat et rétablit l’ordre musulman, il donna aux fidèles l’ordre de se rassembler pour célébrer la prière en question pendant le Ramadan comme ils l’avaient fait au début avec le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) Omar n’avait donc fait que restaurer une pratique prophétique (suspendue). Allah est le garant de l’assistance. .. Wa Allahou 3alim |
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#15
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c'est genre de dérive grave je me rapple chaque fois que beacoups vont aller à faire la priere de tarawih qui n'est pas une obligation et pour les priéeres obligatoire : Fajr, Dohr, al asr, al maghreb et al aichaa personn ne les fait à la mosqué ! certians mêmem viens en retards pour ne pas faire la priere de al 3icha2 et commencer la priere de tarawih directement .. Citation:
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#16
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| Citation:
Les compagnons du prophète saws ont toujours prié le tarawih à la mosquée et ceux même après la mort du prophète saws et jusqu'à Omar Ibnou el khatab et non pas omar abdo el aziz comme tu l'as dit plus haut. Depuis le prophète saws le tarawih a été fait à la mosquée pourquoi le changer ? Changer cette pratique serait un grand mal ... Dans le fiqh il y a une rêgle tu ne dois pas changer une chose si il en ressort un plus grand mal. tawmat
__________________ Je suis suivis ... par qui ? je sais pas. |
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#17
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le copier coler ne resoudre pas le probleme d'autant qu'il existe aucaine hadith ni de al bokhari ni de muslime n'autre rapporteurs ou le mot arabe tarwih est cité . secondo il faut cité les réfrances de ce hadith et un hadith n'est pas une preuve devants des autres hadiths qui sont plus forts .. je dit pour ce qui cherchent à justifier l'injustifiable par contre chaqu'un à le libre choix de faire tarawih ou pas de même chaqu'un est libre de choix de le faire chez lui comme le prophet l a fait ou bien en groupe comme la fait le compagant Citation:
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#18
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Omar Abdo Al aziz et non pas Omar bno al khtaab c'est lui qui l'a fait dans une mosqué . ce qui m'intersse moi c'est ce que le prophet sala Allaho aleihi wa salam le prophet a priée tarawih chez lui c'est la seul chose qu'est relevant pour moi l les compagants que sa toi Omar beno Abdel Aziz ou omar bno al khtab ou abo bkar raidya Allaho anho sont libre de faire leur Ijtihad Citation:
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#19
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| Citation:
C'est Omar Ibnou el khatab et non Omar ibnou abdelaziz. Renseigne toi ... tawmat
__________________ Je suis suivis ... par qui ? je sais pas. |
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#20
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| Citation:
Omar Ibnou Al Khtab les a fait Omar Ibnou abdel Aziz les imposer .. reseigne toi |
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