ma cousine a embrassé son marie en plein jeune

[wiamlady]

j'ai ma cousine la plus proche de moi elle aembrassè son mari quand ils etaient assi ensembles mais elle di qu'ca na pas influencer les deux!mais si il ya un hadith qui confirme ca repondez moi svp bon ramadan ..

[SeMiRaMiS]

il y avait une discussion sur les actions qui annulent le jeune hier retrouve la... tu auras la réponse à ta question...

[nawalll]

Envoyé par wiamlady j'ai ma cousine la plus proche de moi elle aembrassè son mari quand ils etaient assi ensembles mais elle di qu'ca na pas influencer les deux!mais si il ya un hadith qui confirme ca repondez moi svp bon ramadan ..

"On vous a permis, la nuit du jeûne, de vous approcher de vos femmes; elles sont un vêtement pour vous et vous êtes un vêtement pour elles"
sourate2 verset187

[MOUEZ]

ce qui annule le jeune est le fait q'un liquide sort de la partie génétale si ils se sont embrassé et il n'ont pas senti de plaisir qui a fait sortir un liquide appelé (madhi-e en arabe) alors le jeune est valide, mais il faut éviter ça de risque d'avoir du plaisir et faire sortir ce liquide

[afarid_s]

Envoyé par MOUEZ ce qui annule le jeune est le fait q'un liquide sort de la partie génétale si ils se sont embrassé et il n'ont pas senti de plaisir qui a fait sortir un liquide appelé (madhi-e en arabe) alors le jeune est valide, mais il faut éviter ça de risque d'avoir du plaisir et faire sortir ce liquide

tout à fait , pour le mot madhi c many (spermemasculin ou féminin)

[nawalll]

Question
Pendant le mois du Ramadhan parfois je flirte avec ma femme. Mais j'ai remarqué qu'un liquide de couleur blanche sort de mon pénis (en arabe il s'appelle "Madhye"). Est-ce que je dois refaire ce jour du jeûne ?

Fetwa
Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.

Cher frère, chère sœur :

La relation du mari avec son épouse pendant la journée du Ramadhan est de la même nature que sa relation avec le manger et le boire. Il ne doit pas s'approcher de son épouse avec l'intention de satisfaire ses désirs.

Il a le droit lui parler, de s'asseoir avec elle, de l'instruire et d'accomplir tout ce qui n'a aucun lien avec le rapport sexuel ou ses préliminaires.

Initialement il faut éviter tous les préliminaires du rapport sexuel comme le toucher, le baiser, l'étreinte et l'attouchement. Etant donné qu'Allah loue le jeûneur qui abandonne ce genre de tentations par soumission à Ses Ordres. Le Prophète Salla Allahou Alaihi wa Sallam a rapporté qu'Allah dit : " Il délaisse son manger, son boire et son désir charnel pour Moi. " (Boukhari et Muslim)

Ces préliminaires n'ont pas le même degré de gravité: Le plus grave pour le jeûneur est l'attouchement qui pourrait aboutir à l'annulation du jeûne par l'éjaculation. Ce qui serait une réfutation de l'objectif du jeûne. Il est formellement interdit que son sexe touche le sexe de sa femme même s'il n'y a pas d'éjaculation ou de pénétration.

Ce n'est pas cela l'attouchement que notre mère Aïcha a signifié. Bien que le Prophète Salla Allahou Alaihi wa Sallam ait embrassé pendant le jeûne et ait caressé, mais cela est justifié par le fait qu'il n'y a pas plus maître de son désir sexuel autant que le Prophète Salla Allahou Alaihi wa Sallam. Et qui est-ce qui - tout autre que lui - peut prétendre être ainsi ?

Les Oulémas - qui ont permis au jeûneur d'embrasser sa femme - ont exigé que ce dernier soit assuré de ne pas être incité à l'acte sexuel. S'il craint d'être incité à l'acte sexuel alors le baiser est formellement interdit.

D'ailleurs c'est un consensus des Oulémas. Le Compagnon Abou Horeira a rapporté : " Un homme a interrogé le Prophète Salla Allahou Alaihi wa Sallam sur l'attouchement pour le jeûneur ? Alors Il le lui a permis. Puis un autre a demandé la même chose et il le lui a interdit. On a remarqué que celui à qui il a permis est un vieux, alors que celui à qui il a interdit est un jeune." Abou Dawoud

S'il trouve du plaisir quand il embrasse sa femme pendant la journée du Ramadhan et qu'il éjacule, alors son jeûne est annulé. C'est un consensus des Oulémas.

Il doit s'en acquitter un autre jour (après le Ramadhan) et doit se repentir d'un repentir sincère à Allah le très Haut.

Cependant si c'est seulement le Madhye qui sort, alors les Oulémas ont deux propos distincts : Certains disent que cela annule son jeûne alors que d'autres disent le contraire.

Le plus prépondérant est que cela n'annule pas son jeûne mais il vaut mieux s'en acquitter par un autre jour pour sortir de la discorde.

S'il n'éjacule pas quand il embrasse - ni sperme, ni madhye - alors il n'y a aucun mal et son jeûne est juste. Néanmoins par crainte que cela le pousserait à l'éjaculation ou à l'acte sexuel, il vaut mieux ne plus accomplir cela.

Et Allah Sait mieux.

lien Islamweb - Centre de la FATWA - Flirter pendant le Ramadhan

[missmadame69]

Envoyé par nawalll S'il n'éjacule pas quand il embrasse - ni sperme, ni madhye - alors il n'y a aucun mal et son jeûne est juste. Néanmoins par crainte que cela le pousserait à l'éjaculation ou à l'acte sexuel, il vaut mieux ne plus accomplir cela. Et Allah Sait mieux. lien Islamweb - Centre de la FATWA - Flirter pendant le Ramadhan

C'est effectivement ce que j'avais lu

[MOUEZ]

Envoyé par afarid_s tout à fait , pour le mot madhi c many (spermemasculin ou féminin)

non le madhi est différents du many, le many est le sperme, mais madhi est un liquide moins dense et qui précurce le many

[wiamlady]

Envoyé par afarid_s tout à fait , pour le mot madhi c many (spermemasculin ou féminin)

oui je sais c ca ya pas u un plaisir non plus la secretion du sperme pas du tout mais ct un baiser comme ca d'apres elle sans qu'ils aillent voulu ca donc apramen il est valide el siyam?

[afarid_s]

Envoyé par MOUEZ non le madhi est différents du many, le many est le sperme, mais madhi est un liquide moins dense et qui précurce le many

baraka Allahou fik pour l'info