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La prière est le pilier principal du culte islamique. Celui qui s’acquitte de la prière en son heure, a accompli le culte en entier. Celui qui la délaisse néglige le culte en totalité. C’est le deuxième fondement après l’attestation de foi. Allah (swt) dit : [- Soyez assidus aux prières, notamment la prière du milieu du jour.] s.2/v.238 [- Acquittez-vous de la prière quand vous êtes en sécurité. La prière est requise aux Croyants aux heures prescrites.] s.4/v103 [Acquitte toi de la prière, car elle empêche de commettre les turpitudes et les actions blâmables.] s29/v45 [- Heureux les croyants – qui sont humbles dans leurs prières.] s23/v1-2 [- et s’acquittèrent de leurs prières en temps voulu.] s23/v9 Allah (swt) a prévenu les nations antérieures à qui Il a envoyé des Messagers (que le salut soit sur eux) : [- Nous les avons incités à la bienfaisance et à l’accomplissement de la prière.] Celui qui désavoue la prière n’est pas Musulman, c’est donc un mécréant et sa condamnation sera l’Enfer. Quand à celui qui l’accomplit sans lui donner d’importance, il est avisé par ce verset du Coran dans lequel, Allah (swt) dit : [- Ceux qui vinrent après eux délaissèrent la prière et suivirent leurs passions. Ils trouveront en face d’eux l’Enfer « Ghaiy ».] s19/v59 L’Envoyé d’Allah (saws) a dit : « Celui qui en prend soin, elle sera pour lui une lumière, une preuve et une sauvegarde le Jour du jugement dernier. Par contre, celui qui n’en prend pas soin, il sera avec Pharaon, Haman, Qaroun (Corée) et ‘Oubey ibn Khalef » (ces hommes étaient les plus grands prévaricateurs, dans ce bas monde). L’Envoyé d’Allah (saws) a dit ajouta : « La première chose pour laquelle l’homme sera jugé le jour du jugement dernier, sera sa prière. Si elle est recevable toute son adoration est valable. Mais si elle n’est pas valide, toute sa dévotion n’est pas recevable. » La prière doit être effectuée en temps voulu, elle n’accepte aucun retard, sauf en cas de force majeure. Allah (swt) dit : [- Acquittez-vous de la prière quand vous êtes en sécurité. La prière est requise aux Croyants aux heures prescrites.] s.4/v103 C’est une obligation qui doit être accomplie en son temps. Celui qui en bonne santé doit l’effectuer debout, s’il est malade, en position assise et celui qui ne peut pas s‘asseoir, en position couchée. La personne qui réside dans un pays doit l’accomplir en totalité, mais celui qui voyage doit la réduire de moitié. Il est également possible à la personne en voyage de grouper le Dhor et le Asr, le Maghreb et la ‘Icha, c’est la raison pour laquelle la prière est le pilier central de l’adoration. L’assiduité de son accomplissement plait à Allah (swt). Celui qui ne s’acquitte pas de la prière commet un péché énorme. Comment accomplir la prière sur un navire, avion, train, autocar, un quelconque moyen de transport, lors d’un voyage ? La prière peut être accomplie sur un navire en rade comme sur terre, se mettre en direction de la qibla, debout s’il n’est pas malade, avec génuflexions et prosternations. S’il n’est pas possible de se mettre debout, il prie assis. C’est le même principe, pour la personne qui se trouve dans un avion, un autocar, un train ou dans un quelconque moyen de transport, elle peut prier assise à sa place. Allah (swt) dit : [-Allah veut la commodité pour vous Il ne veut pas, pour vous la contrainte.] s2/v185 Cheikh Ahmed Ash-Sharabasi Zad-almouslim.org |
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