Le ramadan:Un fardeau social

[strobo]

La scéne se passe en 1958, Habib Bourguiba, premier président de la république tunisienne fraîchement proclamée, osa siroter un jus d'orange devant une audience médusée, en plein Ramadan.
Lorsqu'on cerne la sacro-sainteté du jeûne ramadanesque chez les musulmans, on pourra facilement imaginer l'impact du geste présidentiel sur le public.
Le choc fût énorme à tel point que le malaise général atteindra même quelque sphéres les plus proches du palais présidentiel.


Le geste bourguibien, interprété dans sa juste valeur, allait devenir un acte héroïque, dans la mesure où sa finalité était d'exhorter les tunisiens à se concentrer sur l'essentiel, à savoir leur combat contre le sous-développement.
La suite des événements, particuliérement tiers-mondaine, a ôté du geste tout son charme.
La totalité des éléments des corps constitués (Armée, police, garde présidentielle..)était sommés à rompre publiquement leur jeûne sous peine de se voir punis sévérement.
L'anecdote veut qu'un soldat a murmuré à son supérieur qui lui demandait de boire un verre d'eau, de "prendre une douche avec cette eau et entamer une journée de jeûne"
Le soldat fût traduit devant un tribunal militaire et déféré dans un asile psychiatrique.
Sans l'intervention de son frére, officier supérieur de son état, la punition aurait été beaucoup plus lourde.
Une seconde anecdote nous apprend qu'un grand cheikh de la Zeitouna, l'équivalent tunisien de notre Quaraouine, n'a pas osé refuser le verre de jus que lui a proposé le président Bourguiba.
Si le cas tunisien est à contempler.
Le cas turc est, pour le moins, plus riche en enseignements.
Mustapha Kamel Atatürk qui qualifiait l'islam de "théologie absurde inventée par un bédouin inculte et immoral", avait entamé une série de décisions radicales réduisant à néant le poids de l'orthodoxie religieuse.
Les décisions du pére de la Turquie moderne fûrent salvatrice pour cet état très en avance par rapport aux autres états musulmans.
La Turquie, officiellement laïque, n'a pas, pour autant, rompu avec l'islam.
Le nombre des turcs qui expriment leur foi est en nette progression et la majorité des turcs pratiquent le jeûne ramadanesque exactement comme ailleurs.A une seule différence prés, point d'hypocrisie sociale!!
Au Maroc, pays où le Ramadan a toujours préservé sa sacralité, le défunt Hassan II considérait la chose religieuse comme champ réservé pour la monarchie et faisait partie intégrante de son arsenal de moyens de pouvoir.
Les causeries religieuses tenues par le monarque, étaient retransmises en boucle sur la télévision nationale, histoire d'afficher la piété d'un régime aux pratiques contestées.
La tradition a été perenisée par son succésseur et fils, Mohammed VI.
Toutefois, nombreux signes nous démontrent que des choses se produisent.
A Casablanca comme dans d'autres grandes villes du royaume, bon nombre de cafés et restaurants ne ferment plus leurs portes durant les journées ramadanesqueS.
Motif affiché, la clientéle étrangère de plus en plus massive depuis l'instauration de la vision 2010.
La récente campagne d'une chaîne de restauration rapide à Casablanca déclarant ouvertement son ouverture durant les journées ramadanesques, laisse présager autre chose.
Plusieurs marocains, en particulier dans les grandes villes, n'hésitent plus à se déclarer non pratiquants et il n'est plus rare de voir un marocain tenant une cigarette entre les doigts en pleine journée ramadanesque.
Signal positif?Je dirai oui.
Une chose est certaine, le jour pù on pourra se libérer du joug de l'hypocrisie sociale ambiante, seulement là, on pourra espérer une percée vers l'avant de la société moderne et tolérante dont nous rêvons.
L'islam,n'en déplaise à certains, est laïque par essence.
La profession de foi devra émaner du coeur et non suivre une piétre logique de "troupeau".
Les tares associées au Ramadan sont souvent dûes à l'hypocrisie ambiante.
Le mois est de plus en plus perçu comme un fardeau socio-économique et dans certains cas, mieux vaut ne pas le pratiquer.
L'atmosphére ambiante rompt catégoriquement avec ses vertus de départ, la pratique du Ramadan est souvent "handicapée" et chimérique.
Le manque de productivité associé à cette "pratique handicapée" peut, parfois, justifier les décisions les plus absurdes.Telle une Arabie Saoudite décrétant à l'ensemble de ses employés, un congé officiel payé.
La relecture de l'esprit des textes régulant le jeûne s'impose.
Il est temps d'entamer la véritable lutte pour l'instauration d'un islam "relifté", dégraissé des legs de plusieurs siécle de "blabla" théologique et doctrinal.


Othmane Boumaalif (Le Courrier de Casablanca)

[zakasoft]

Envoyé par strobo La scéne se passe en 1958, Habib Bourguiba, premier président de la république tunisienne fraîchement proclamée, osa siroter un jus d'orange devant une audience médusée, en plein Ramadan. Lorsqu'on cerne la sacro-sainteté du jeûne ramadanesque chez les musulmans, on pourra facilement imaginer l'impact du geste présidentiel sur le public. Le choc fût énorme à tel point que le malaise général atteindra même quelque sphéres les plus proches du palais présidentiel. Le geste bourguibien, interprété dans sa juste valeur, allait devenir un acte héroïque, dans la mesure où sa finalité était d'exhorter les tunisiens à se concentrer sur l'essentiel, à savoir leur combat contre le sous-développement. La suite des événements, particuliérement tiers-mondaine, a ôté du geste tout son charme. La totalité des éléments des corps constitués (Armée, police, garde présidentielle..)était sommés à rompre publiquement leur jeûne sous peine de se voir punis sévérement. L'anecdote veut qu'un soldat a murmuré à son supérieur qui lui demandait de boire un verre d'eau, de "prendre une douche avec cette eau et entamer une journée de jeûne" Le soldat fût traduit devant un tribunal militaire et déféré dans un asile psychiatrique. Sans l'intervention de son frére, officier supérieur de son état, la punition aurait été beaucoup plus lourde. Une seconde anecdote nous apprend qu'un grand cheikh de la Zeitouna, l'équivalent tunisien de notre Quaraouine, n'a pas osé refuser le verre de jus que lui a proposé le président Bourguiba. Si le cas tunisien est à contempler. Le cas turc est, pour le moins, plus riche en enseignements. Mustapha Kamel Atatürk qui qualifiait l'islam de "théologie absurde inventée par un bédouin inculte et immoral", avait entamé une série de décisions radicales réduisant à néant le poids de l'orthodoxie religieuse. Les décisions du pére de la Turquie moderne fûrent salvatrice pour cet état très en avance par rapport aux autres états musulmans. La Turquie, officiellement laïque, n'a pas, pour autant, rompu avec l'islam. Le nombre des turcs qui expriment leur foi est en nette progression et la majorité des turcs pratiquent le jeûne ramadanesque exactement comme ailleurs.A une seule différence prés, point d'hypocrisie sociale!! Au Maroc, pays où le Ramadan a toujours préservé sa sacralité, le défunt Hassan II considérait la chose religieuse comme champ réservé pour la monarchie et faisait partie intégrante de son arsenal de moyens de pouvoir. Les causeries religieuses tenues par le monarque, étaient retransmises en boucle sur la télévision nationale, histoire d'afficher la piété d'un régime aux pratiques contestées. La tradition a été perenisée par son succésseur et fils, Mohammed VI. Toutefois, nombreux signes nous démontrent que des choses se produisent. A Casablanca comme dans d'autres grandes villes du royaume, bon nombre de cafés et restaurants ne ferment plus leurs portes durant les journées ramadanesqueS. Motif affiché, la clientéle étrangère de plus en plus massive depuis l'instauration de la vision 2010. La récente campagne d'une chaîne de restauration rapide à Casablanca déclarant ouvertement son ouverture durant les journées ramadanesques, laisse présager autre chose. Plusieurs marocains, en particulier dans les grandes villes, n'hésitent plus à se déclarer non pratiquants et il n'est plus rare de voir un marocain tenant une cigarette entre les doigts en pleine journée ramadanesque. Signal positif?Je dirai oui. Une chose est certaine, le jour pù on pourra se libérer du joug de l'hypocrisie sociale ambiante, seulement là, on pourra espérer une percée vers l'avant de la société moderne et tolérante dont nous rêvons. L'islam,n'en déplaise à certains, est laïque par essence. La profession de foi devra émaner du coeur et non suivre une piétre logique de "troupeau". Les tares associées au Ramadan sont souvent dûes à l'hypocrisie ambiante. Le mois est de plus en plus perçu comme un fardeau socio-économique et dans certains cas, mieux vaut ne pas le pratiquer. L'atmosphére ambiante rompt catégoriquement avec ses vertus de départ, la pratique du Ramadan est souvent "handicapée" et chimérique. Le manque de productivité associé à cette "pratique handicapée" peut, parfois, justifier les décisions les plus absurdes.Telle une Arabie Saoudite décrétant à l'ensemble de ses employés, un congé officiel payé. La relecture de l'esprit des textes régulant le jeûne s'impose. Il est temps d'entamer la véritable lutte pour l'instauration d'un islam "relifté", dégraissé des legs de plusieurs siécle de "blabla" théologique et doctrinal. Othmane Boumaalif (Le Courrier de Casablanca)

c'est décevant wallah, quand on voit ou va le monde arabe et comment les consciences religieuses basculent.

[turbo_chess]

Envoyé par zakasoft c'est décevant wallah, quand on voit ou va le monde arabe et comment les consciences religieuses basculent.

salam,

zaka, une chose , un arabe ne veut pas dire musulman

salam

[zakasoft]

Envoyé par turbo_chess salam, zaka, une chose , un arabe ne veut pas dire musulman salam

salam,
Je sais bien merci de me le rappeler, mais quand je dis arabe, c'est parceque la majorité des musulmans sont arabes et que la plupart des musulmans vivent dans des pays arabes. Si comme dans la tunisie, ton président bois un jus d'orange pendant le ramadan ouvertement devant le public et incite les gens à ne pas faire le ramadan comment veux tu que ce musulman fasse correctement sa religion alors qu'il est dans son propre pays. c'est de ça que je parlais .le président n'est pas un musulman mais il est arabe

[Radoudou]

Envoyé par zakasoft salam, Je sais bien merci de me le rappeler, mais quand je dis arabe, c'est parceque la majorité des musulmans sont arabes et que la plupart des musulmans vivent dans des pays arabes. Si comme dans la tunisie, ton président bois un jus d'orange pendant le ramadan ouvertement devant le public et incite les gens à ne pas faire le ramadan comment veux tu que ce musulman fasse correctement sa religion alors qu'il est dans son propre pays. c'est de ça que je parlais .le président n'est pas un musulman mais il est arabe

ma chere tu melange l'eau et l'huile la....

autant je suis d'accord avec toi que c pas bien ce qu'on fait les tunisiens mais de l'autre cote j'aimerai aller un jour au maroc en plein ramadan et qu'on me regarde pas comme un che pas koi si je le fait pas !!!!

par contre je suis pour une separation etat-mosquee

car la religion est une chose personnelle et je ne vois pas en koi on peu se dire commandant des croyants ca fait limite secte - car je pense pas que 30 milions de personne suivent comme des moutons

[Karkan]

Envoyé par zakasoft salam, Je sais bien merci de me le rappeler, mais quand je dis arabe, c'est parceque la majorité des musulmans sont arabes et que la plupart des musulmans vivent dans des pays arabes. Si comme dans la tunisie, ton président bois un jus d'orange pendant le ramadan ouvertement devant le public et incite les gens à ne pas faire le ramadan comment veux tu que ce musulman fasse correctement sa religion alors qu'il est dans son propre pays. c'est de ça que je parlais .le président n'est pas un musulman mais il est arabe

La majorité des habitants des pays arabes est musulmane mais la grande majorité des musulmans est asiatiques et la majorité des musulmans vit en Asie.

Il y a +ou-250 millions d'arabes (sans entrer dans les details de qui est arabes ou pas, on va dire les pays de la ligue arabe) pour 140 millions depakistanais muslman, 220 millions d'indonesiens à 90 % musulman, 140 millions de bangladais, 160 millions de musulmans en Inde, 30 millions en Chine, etc....

Sorry.

[strobo]

Envoyé par zakasoft salam, Je sais bien merci de me le rappeler, mais quand je dis arabe, c'est parceque la majorité des musulmans sont arabes et que la plupart des musulmans vivent dans des pays arabes. Si comme dans la tunisie, ton président bois un jus d'orange pendant le ramadan ouvertement devant le public et incite les gens à ne pas faire le ramadan comment veux tu que ce musulman fasse correctement sa religion alors qu'il est dans son propre pays. c'est de ça que je parlais .le président n'est pas un musulman mais il est arabe

Au contraire, les arabes représentent une minorité parmi les musulmans dans le monde,donc la plupart des musulmans vivent en dehors du monde arabes (indonésie,pakistan iran, turquie, inde) jete un coup d'oeil sur leurs population, tu t'en rendras compte de toi-même.
Tous les arabes ne sont pas musulmans, mais déjà parmi les musulmans, il y en a qui ne sont pas pratiquants.
L'article parle du problème de la liberté de conscience inexistante dans le monde arabe, ce qui mène à des hypocrisie sociale.
Allah yahdi man yacha2, donc l'homme doit laisser la liberté à l'homme de pratiquer ou pas sans lui porte de jugement.
La relation est privée entre "le créateur" et ses "serviteurs".
Il faut éviter d'obliger les gens à rompre le jeûne (comme dans l'exemple tunisien), mais aussi éviter de les amener à le faire ou du moins faire semblant de le faire en publique.
Pas bon pour l'harmonie sociale ni pour l"épanouissement individuel de tout un chacun.

[zakasoft]

Envoyé par Radoudou ma chere tu melange l'eau et l'huile la.... autant je suis d'accord avec toi que c pas bien ce qu'on fait les tunisiens mais de l'autre cote j'aimerai aller un jour au maroc en plein ramadan et qu'on me regarde pas comme un che pas koi si je le fait pas !!!! par contre je suis pour une separation etat-mosquee car la religion est une chose personnelle et je ne vois pas en koi on peu se dire commandant des croyants ca fait limite secte - car je pense pas que 30 milions de personne suivent comme des moutons

De un : je suis un mec.
De deux : ne dis jamais que je melange eau et huile parceque y a pas moyen de comparer, chacun sa conception de la vie, sa définition ....etc.

Bref, moi je ne suis pas d'accord avec toi, si tu vas au maroc et que tu mange en plein public pendant le ramdan personne ne te regardera comme je ne sais quoi c'est juste que c'est toi qui pense comme ça, on est tolérant làbas et je le suis aussi.

et si pour commandant des croyants tu fais allusion a M6 c'est le système et il est obligé d'être appelé de la sorte même si au fond peut etre qu'il ne l'est pas, on est un pays musulman faut pas l'oublier.

[strobo]

Envoyé par Radoudou ma chere tu melange l'eau et l'huile la.... autant je suis d'accord avec toi que c pas bien ce qu'on fait les tunisiens mais de l'autre cote j'aimerai aller un jour au maroc en plein ramadan et qu'on me regarde pas comme un che pas koi si je le fait pas !!!! par contre je suis pour une separation etat-mosquee car la religion est une chose personnelle et je ne vois pas en koi on peu se dire commandant des croyants ca fait limite secte - car je pense pas que 30 milions de personne suivent comme des moutons

Rien à rajouter, tu as dit ce que je pense!

[zakasoft]

Envoyé par strobo Au contraire, les arabes représentent une minorité parmi les musulmans dans le monde,donc la plupart des musulmans vivent en dehors du monde arabes (indonésie,pakistan iran, turquie, inde) jete un coup d'oeil sur leurs population, tu t'en rendras compte de toi-même. Tous les arabes ne sont pas musulmans, mais déjà parmi les musulmans, il y en a qui ne sont pas pratiquants. L'article parle du problème de la liberté de conscience inexistante dans le monde arabe, ce qui mène à des hypocrisie sociale. Allah yahdi man yacha2, donc l'homme doit laisser la liberté à l'homme de pratiquer ou pas sans lui porte de jugement. La relation est privée entre "le créateur" et ses "serviteurs". Il faut éviter d'obliger les gens à rompre le jeûne (comme dans l'exemple tunisien), mais aussi éviter de les amener à le faire ou du moins faire semblant de le faire en publique. Pas bon pour l'harmonie sociale ni pour l"épanouissement individuel de tout un chacun.

Ce dont je suis sur, c'est que le coran est descendu sur une communauté arabe, le prophète est arabe et la religion a été perpétuer par des arabes, après si les musulmans veulent aller vivre ailleurs ça ne concerne qu'eux faut pas oublier que l'islam est à la base majoritairement arabe mais pas destiné qu'aux arabes.