Le coran contient-il des erreurs?

[berger]

Envoyé par omar3 mmmmmouai, mais ces versets peuvent argumenter à ma faveur. "Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël." (Mat 15.24) "N'allez pas vers les païens, et n'entrez pas dans les villes des Samaritains ; allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d'Israël." (Mat 10.5-6)

salam omar oui, on le lit dans le Nouveau Testament, « allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d'Israël » mais il n’en est pas moins vrai que les païens ont voulu se convertir et se sont convertis..
mais ils n’ont pas eu la science religieuse avant (risque != de s’egarer),
mais les Israelites qui savent déjà ..
Marc 12:29
Jésus répondit : Voici le premier : Écoute, Israël, le Seigneur, notre Dieu, est l'unique Seigneur ;
12:30 et : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force.


et après Jésus (sur lui la paix) avant de quitter ce monde disait dans
Jean 16:12 J'ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pouvez pas les porter maintenant.
16 :13 Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir. [...]

Wa Allâhou A'lam !

qu'Allah le Plus Savant nous guide. Amin.
Allahou akbar


Franc voudrais tu ns dire plus, ? "" le royaume de Dieu / le royaume des cieux"" Merci d’avance Inch’Allah.

salam

[biovibs]

Envoyé par laith un alphabete ne peut jamais dire ce qui es ecrit dans le coran ce qui veut dire que le coran est une rerevelation et en loccurence mohamed et le dernier prophete

mais oui, mais oui.
de mon point de vu le dernier prophete etait Jean Baptiste
mais nous n'avons pa sla meme conception de ce qu'est un prophete.

[berger]

Envoyé par biovibs mais oui, mais oui. de mon point de vu le dernier prophete etait Jean Baptiste mais nous n'avons pa sla meme conception de ce qu'est un prophete.

et selon ta conception? merci

[biovibs]

Envoyé par berger et selon ta conception? merci

deja il ne reconnais pas Jesus en tant que ce qu'il est fils de Dieu, fin de la plaidoirie.

au passage j'ai toujours ete choqué des avantages que le Coran (donc la présumé parole de Dieu) accordait a son prophete.
ceci ne correspond pas a ma vision des prophetes telle que la Bible les montre.

[Dresseur]

Envoyé par biovibs deja il ne reconnais pas Jesus en tant que ce qu'il est fils de Dieu, fin de la plaidoirie. au passage j'ai toujours ete choqué des avantages que le Coran (donc la présumé parole de Dieu) accordait a son prophete. ceci ne correspond pas a ma vision des prophetes telle que la Bible les montre.

tout simplement tu es endoctriné dans le polytheisme. c'est pour cela tu n'as pas la vision des monotheistes musulmans

[RabbNasser]

Envoyé par biovibs deja il ne reconnais pas Jesus en tant que ce qu'il est fils de Dieu, fin de la plaidoirie. au passage j'ai toujours ete choqué des avantages que le Coran (donc la présumé parole de Dieu) accordait a son prophete. ceci ne correspond pas a ma vision des prophetes telle que la Bible les montre.

Personnellement, je trouve que Dieu apparait comme un automate dans le Coran, un prétexte utile tout prêt à satisfaire immédiatement et sans retenue les désirs de son prophète adoré...

Chaque fois que Dieu reproche quelquechose à son prophère adoré, c'est parce qu'il a hésité à assouvir ses fantasmes comme avec la femme de Zayd et la révolte de son harem quand il a été surpris en train de faire l'amour avec la servante copte.

C'est assez troublant...

[Dresseur]

Envoyé par RabbNasser Personnellement, je trouve que Dieu apparait comme un automate dans le Coran, un prétexte utile tout prêt à satisfaire immédiatement et sans retenue les désirs de son prophète adoré... Chaque fois que Dieu reproche quelquechose à son prophère adoré, c'est parce qu'il a hésité à assouvir ses fantasmes comme avec la femme de Zayd et la révolte de son harem quand il a été surpris en train de faire l'amour avec la servante copte. C'est assez troublant...

les raisons du mariage du prophete avec la femme de son fils adoptif zayde:
- montrer au gens que l'enfant adoptif n'est pas comme un enfant biologique, comme ca un enfant adoptif ne sera pas menacé par les enfants biologique
- dieu dans le coran dit explcitement au prophete: on sait que tu es gené lorsqu'on t'a demandé à toi seul de se marier avec la femme de ton enfant adoptif
- le prophete avait plus que 4 femmes: pour calmer les ardeurs des tribus qui voulait avoir l'honneur d'avoir le prophete comme gendre. il avait parmis ses femmes des esclaves ou femme captive pour les mettre aux meme niveaux que ces femmes normale: donc donner l'exemple pour libérer les esclaves et que les chefs de la mecque plein d'orgueil suivent son exemple.
il faut etre un spécialiste dans la juridiceprudence pour comprendre comment le prophete pbls a libéré la société de ses maladies

[laith]

[quote=Dresseur;2439982]les raisons du mariage du prophete avec la femme de son fils adoptif zayde:
- montrer au gens que l'enfant adoptif n'est pas comme un enfant biologique, comme ca un enfant adoptif ne sera pas menacé par les enfants biologique
- dieu dans le coran dit explcitement au prophete: on sait que tu es gené lorsqu'on t'a demandé à toi seul de se marier avec la femme de ton enfant adoptif
- le prophete avait plus que 4 femmes: pour calmer les ardeurs des tribus qui voulait avoir l'honneur d'avoir le prophete comme gendre. il avait parmis ses femmes des esclaves ou femme captive pour les mettre aux meme niveaux que ces femmes normale: donc donner l'exemple pour libérer les esclaves et que les chefs de la mecque plein d'orgueil suivent son exemple.
il faut etre un spécialiste dans la juridiceprudence pour comprendre comment le prophete pbls a libéré la société de ses maladies


c'est aux dessus de la comprehension des athee et des materialistes

[Franc_Lazur]

Envoyé par berger salam omar oui, on le lit dans le Nouveau Testament, « allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d'Israël » mais il n’en est pas moins vrai que les païens ont voulu se convertir et se sont convertis.. mais ils n’ont pas eu la science religieuse avant (risque != de s’egarer), mais les Israelites qui savent déjà .. Marc 12:29 Jésus répondit : Voici le premier : Écoute, Israël, le Seigneur, notre Dieu, est l'unique Seigneur ; 12:30 et : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force.

Ta citation est incomplète, cher Berger. Permets-moi de te la citer :
Mc 12:28- Un scribe qui les avait entendus discuter, voyant qu'il leur avait bien répondu, s'avança et lui demanda : " Quel est le premier de tous les commandements ? "
Mc 12:29- Jésus répondit : " Le premier c'est : Écoute, Israël, le Seigneur notre Dieu est l'unique Seigneur,
Mc 12:30- et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force.
Mc 12:31- Voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n'y a pas de commandement plus grand que ceux-là. "
Mc 12:32- Le scribe lui dit : " Fort bien, Maître, tu as eu raison de dire qu'il est unique et qu'il n'y en a pas d'autre que Lui :
Mc 12:33- l'aimer de tout son cœur, de toute son intelligence et de toute sa force, et aimer le prochain comme soi-même, vaut mieux que tous les holocaustes et tous les sacrifices. "
Mc 12:34- Jésus, voyant qu'il avait fait une remarque pleine de sens, lui dit : " Tu n'es pas loin du Royaume de Dieu. " Et nul n'osait plus l'interroger.

Mais question : " QUI EST LE PROCHAIN ? selon Jésus "?

Voici uneréponse, lorsque Jésus donne en exemple un Samaritain, alors que les Samaritains étaient considérés comme impurs par les Juifs.

" Luc 10:29- Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus : " Et qui est mon prochain ? "
Lc 10:30- Jésus reprit : " Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba au milieu de brigands qui, après l'avoir dépouillé et roué de coups, s'en allèrent, le laissant à demi mort.
Lc 10:31- Un prêtre vint à descendre par ce chemin-là ; il le vit et passa outre.
Lc 10:32- Pareillement un lévite, survenant en ce lieu, le vit et passa outre.
Lc 10:33- Mais un Samaritain, qui était en voyage, arriva près de lui, le vit et fut pris de pitié.
Lc 10:34- Il s'approcha, banda ses plaies, y versant de l'huile et du vin, puis le chargea sur sa propre monture, le mena à l'hôtellerie et prit soin de lui.
Lc 10:35- Le lendemain, il tira deux deniers et les donna à l'hôtelier, en disant : "Prends soin de lui, et ce que tu auras dépensé en plus, je te le rembourserai, moi, à mon retour. "
Lc 10:36- Lequel de ces trois, à ton avis, s'est montré le prochain de l'homme tombé aux mains des brigands ? "
Lc 10:37- Il dit : " Celui-là qui a exercé la miséricorde envers lui. " Et Jésus lui dit : " Va, et toi aussi, fais de même. "

DONC : LE PROCHAIN, C'EST AUSSI l'ETRANGER, ET MÊME L'ENNEMI, comme l'étaient les Samaritains ....

Fais de même, fais comme ce Samaritain, fais comme cet être impur que sont les Samaritains....... Quelle révoluton à l'époque et dans le pays de Jésus !!!

Avec Jésus, (comme avec Mouhammad d'ailleurs), il n'y a plus de différences entre les races, tous égaux entre nous, nous tous qui sommes TOUS des créatures de DIEU !

Envoyé par Berger Franc voudrais tu ns dire plus, ? "" le royaume de Dieu / le royaume des cieux"" Merci d’avance Inch’Allah. salam

Deux termes pour nommer "le Paradis" .

[Daran]

Envoyé par RabbNasser Personnellement, je trouve que Dieu apparait comme un automate dans le Coran, un prétexte utile tout prêt à satisfaire immédiatement et sans retenue les désirs de son prophète adoré... Chaque fois que Dieu reproche quelquechose à son prophère adoré, c'est parce qu'il a hésité à assouvir ses fantasmes comme avec la femme de Zayd et la révolte de son harem quand il a été surpris en train de faire l'amour avec la servante copte. C'est assez troublant...

Encore un faux chrétien...

Les scribes de la Bible font un dangereux amalgame entre l’homme et Dieu de sorte que Dieu, qui aurait créé l’homme à son image et dont il serait le père, prenne plaisir à associer son fils à Ses attributs et à Son Pouvoir.
Le savant Paul Clarence professeur de biophysique affirme : « Les Ecritures saintes, l’Ancien et le Nouveau Testaments utilisent les mêmes termes pour décrire Dieu, que ceux qu’ils emploient à propos de l’homme. Sans doute, cela résulte-t-il d’un vide linguistique. Parce que le concept de Dieu est un concept spirituel, et l’homme dont la pensée est limitée par le cadre matériel, n’a pas accès à la connaissance de l’Essence divine. »


Ce sont ces erreurs que le Coran s’est appliqué justement à rectifier. Car il s’agit d’une question décisive, qui va déterminer le sort et le destin final de l’humanité. Après la mort, prendront fin les épreuves, la foi et les oeuvres et il ne reste plus que le jugement dont il résulte -et pour l’éternité- châtiment ou récompense. Dieu ne rendra pas l’âme à ceux qui ont fait le mal pour réparer ni à ceux qui ont fait le bien pour accomplir. Seul sera pris en compte ce qui a été acquis. ‘‘Aujourd’hui, c’est un jour d’action sans bilan et demain un jour de bilan sans action’’.


Dans le Coran, Dieu est Un, Transcendant, Indescriptible, Indivisible, Incomparable, Le Créateur, l’Eternel, Le Sublime, Le Saint, Le Pur, Le Parfait, l’Absolu. Il n’a pas été engendré et Il n’a pas engendré. Nul ne Lui est égal. Il est Le premier et le Dernier, l’Apparent et le Caché, le Commencement et la Fin, Il connaît parfaitement toute chose ; Il est la‘‘Cause sans cause de toutes les causes’’, Il subsiste par Lui-même, Il se suffit à Lui-même, Il ne mange pas, ne boit pas et ne dort pas. Il est Immatériel et Intemporel, Il n’a ni corps ni forme, Il est Impénétrable, Imperceptible, Infatigable et Immortel. Il dirige l’Univers et tout ce qu’il contient, Il maintient l’équilibre de l’Existence.

Pascal disait : « Dieu est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part ».

Le célèbre Newton disait aussi : « Dieu n’est pas l’éternité, il n’est pas l’infini, mais Il est Eternel et Infini. Il n’est ni la durée ni l’espace, mais Il a existé de tout temps et sa présence est partout ».



L’Amour de Dieu peut également se mériter par le fait de suivre le Prophète Mohammed (psl) ainsi que chacun des Prophètes en son temps et durant la validité de son Message. Ceux qui prétendent aimer Dieu tout en voulant, sous quelque prétexte que ce soit, contourner le Prophète Mohammed, la réponse leur est adressée dans ce verset du Coran :

« Dis : Suivez-moi, si vous aimez Dieu ; Dieu vous aimera et vous pardonnera vos péchés. Dieu est Celui qui pardonne, Il est Miséricordieux. » Coran 3.31

Le Coran est le dernier Message qui confirme, rectifie et parachève les messages antérieurs. Depuis sa révélation, tous les hommes doivent s’y conformer et suivre ses enseignements. Allah ne reconnaît pas d’autres religions en dehors de l’Islam qui signifie soumission à Sa Volonté.

Tous les prophètes depuis Noé étaient soumis à la volonté de Dieu et donc musulmans. La validité de chaque Message prend fin avec l’avènement du Message suivant et ainsi de suite jusqu’au dernier Message, le Coran. On ne peut suivre un Message abrogé et remplacé ni un Messager dont la mission fut terminée comme Abraham, Moïse, David ou Jésus. Tous ces Messages, le Coran les accomplit, les résume et les remplace.


Dans l’Islam, l’Amour de Dieu est le seul critère d’amitié et d’inimitié envers le prochain. En effet, la réalité de l’amour consiste à aimer le bien-aimé et ce qu’ il aime, et réprouver ce qu’il réprouve. Or, si nous aimions vraiment Dieu, nous devrions logiquement aimer ce qu’Il aime et détester ce qu’Il déteste. Si nous faisions l’amalgame entre les uns et les autres, de sorte que nous aimions les ennemis de Dieu au même titre que ses amis dont les Prophètes, les Saints et les Vertueux, c’est qu’il y a quelque chose qui cloche ; c’est la preuve que cet amour est défectueux. Si l’amour que nous avons pour Dieu était parfait, nous n’aimerions pas Ses ennemis car ces derniers sont les amis du Mal, de Satan dont il faut justement se démarquer afin de prouver notre amour pour Dieu. Certes, nous devons pardonner à nos ennemis, nous devons prier pour eux, mais seulement quand il s’agit de nos propres ennemis à nous, de ceux qui nous maltraitent et nous agressent dans le quotidien de nos relations mondaines. Il est donc anormal et hors de question d’aimer les ennemis de Dieu ou de prier pour eux. On ne peut pas aimer Dieu et en même temps Ses ennemis. « Allah n’a pas placé à l’homme deux coeurs dans sa poitrine. » Coran 33.4. Jésus Christ n’a pas dit cela, il a dit : ‘‘Aimez vos ennemis’’. II n’a pas dit : ‘‘Aimez les ennemis de Dieu’’.

Il est indéniable que les musulmans -tout comme Mohammed d’ailleurs- ont toujours témoigné leur amour pour Jésus. Pourquoi donc les chrétiens haïssent Mohammed au point de l’accabler d’injures et de basses calomnies pendant des siècles ? Est-ce de cette façon que l’on doit se comporter avec les amis de Jésus ? Même dans l’hypothèse où il serait leur ennemi, ne devraient-ils pas l’aimer pour se conformer au commandement de leur Maître ? Nous musulmans nous pouvons vérifier chaque jour l’énorme contradiction entre les enseignements de Jésus et la réalité de ses "disciples", à savoir toi le mal nommé "rabbnasser".