hamster poisson rouge autorisé en islam ?

[neige2007]

Salam alikoum ma fille de 6 ans à "gagner" un poisson rouge à la foire et insistait pr avoir un hamster, évidemment le poisson vit dans un tout petit aquarium , et le hamster vit en cage, et tous 2 vivent solitairement . il me font vraiment pitié, j'ai mauvaise conscience est ce autorisé en islam ? par avance barak Allah o fikoum

[watatla3]

as tu les moyens pour en acheter d'autres ?

[midalli]

Envoyé par neige2007 Salam alikoum ma fille de 6 ans à "gagner" un poisson rouge à la foire et insistait pr avoir un hamster, évidemment le poisson vit dans un tout petit aquarium , et le hamster vit en cage, et tous 2 vivent solitairement . il me font vraiment pitié, j'ai mauvaise conscience est ce autorisé en islam ? par avance barak Allah o fikoum

achète un chat et le problème est résolu

[SUPERSAYAN]

il n'est pas bon de garder les animaux en cage. La liberté n'est pas l'apanage de l'homme seulement, l'animal a aussi le droit d'en jouir.

[midalli]

Envoyé par SUPERSAYAN il n'est pas bon de garder les animaux en cage. La liberté n'est pas l'apanage de l'homme seulement, l'animal a aussi le droit d'en jouir.

......yes, i agree

[1mouslim]

Envoyé par neige2007 Salam alikoum ma fille de 6 ans à "gagner" un poisson rouge à la foire et insistait pr avoir un hamster, évidemment le poisson vit dans un tout petit aquarium , et le hamster vit en cage, et tous 2 vivent solitairement . il me font vraiment pitié, j'ai mauvaise conscience est ce autorisé en islam ? par avance barak Allah o fikoum

wa 3alaykoum ssalam wa ra7matou Allah,

هل يجوز الاحتفاظ بالطيور داخل القفص ؟ سؤال: هل يجوز الاحتفاظ بالطيور داخل القفص ؟. الجواب: الحمد لله يجوز الاحتفاظ بطيور الزينة ومثيلاتها في أقفاص خاصة من أجل منظرها أو صوتها ، بشرط تقديم الطعام والشراب لها . وقد ثبت في الصحيحين – البخاري ( 5778 ) ومسلم ( 2150 ) - أنه كان لأخي أنس بن مالك لأمه يقال له " أبو عمير " كان له طائر وكان اسمه " النغير " فمات الطائر وحزن عليه الصبي ، فمازحه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله " يا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ " . والنُّغَيْرُ : طائر صغير يشبه العصفور ، وقيل : هو البلبل . وقد استُدل بهذا الحديث على جواز حبس الطائر ؛ لعدم إنكار النبي صلى الله عليه وسلم على أبي عمير . انظر " فتح الباري " ( 10 / 548 ) . وقد سئل الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - : ما الحكم فيمن يجمع الطيور ويضعها في قفص وذلك لكي يتسلى بها أولاده ؟ . فأجاب : لا حرج في ذلك إذا أعد لها ما يلزم من الطعام والشراب ؛ لأن الأصل في مثل هذا الأمر الحل ، ولا دليل على خلاف ذلك فيما نعلم ، والله ولي التوفيق . " فتاوى علماء البلد الحرام " ( ص 1793 ) . وقال علماء اللجنة الدائمة : بيع طيور الزينة - مثل الببغاوات والطيور الملونة والبلابل - لأجل صوتها جائز ؛ لأن النظر إليها وسماع أصواتها غرض مباح ، ولم يأت نص من الشارع على تحريم بيعها أو اقتنائها ، بل جاء ما يفيد جواز حبسها إذا قام بإطعامها وسقيها وعمل ما يلزمها ، ومن ذلك ما رواه البخاري من حديث أنس قال : " قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا ، وَكَانَ لِي أَخٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو عُمَيْرٍ ، قَالَ : أَحْسِبُهُ فَطِيمًا وَكَانَ إِذَا جَاءَ قَالَ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ ؟ نُغَرٌ كَانَ يَلْعَبُ بِهِ .... الحديث ، والنُّغَر نوع من الطيور ، قال الحافظ ابن حجر في شرحه " فتح الباري " في أثناء تعداده لما يستنبط من الفوائد من هذا الحديث قال : وفيه ... جواز لعب الصغير بالطير ، وجواز ترك الأبوين ولدهما الصغير يلعب بما أبيح اللعب به ، وجواز إنفاق المال فيما يتلهى به الصغير من المباحات ، وجواز إمساك الطير في القفص ونحوه ، وقص جناح الطير إذ لا يخلو طير أبي عمير من واحد منهما ، وأيهما كان الواقع التحق به الآخر في الحكم ، وكذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " دخلت امرأة النَّارَ في هرة حبستها لا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَسَقَتْهَا وَلا هِيَ تَرَكَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ " أخرجه البخاري في الصحيح ، وإذا جاز هذا في الهرة جاز في العصافير ونحوها . وذهب بعض أهل العلم إلى كراهة حبسها للتربية ، وبعضهم منع ذلك ، قالوا : لأن سماع أصواتها والتمتع برؤيتها ليس للمرء به حاجة ، بل هو من البطر والأشر ورقيق العيش ، وهو أيضاً سفه لأنه يطرب بصوت حيوان صوته حنين إلى الطيران ، وتأسف على التخلي في الفضاء ، كما في كتاب " الفروع وتصحيحه " للمرداوي ( 4 / 9 ) ، و " الإنصاف " ( 4 / 275 ) . " فتاوى اللجنة الدائمة " ( 13 / 38 – 40 ) . والله أعلم . الإسلام سؤال وجواب ref : http://www.islamqa.com/index.php?ref=48008&ln=ara

هل الاحتفاظ بسمك الزينة حرام سؤال: هل الاحتفاظ بسمك الزينة حرام ؟ كذلك سمعتُ أن الكلب خُلق من القاذورات الموجودة في المكان الذي تشاجر فيه إبليس مع آدم عليه السلام . هل هذا صحيح ؟. الجواب: الحمد لله جاء في أحكام الشريعة النهي عن اقتناء وتربية بعض الحيوانات مثل ( الكلب والخنزير ) ، لما يترتب على اقنتنائها من أضرار قد نعلم بعضها ونجهل بعضها . أما ما لم ترد الشريعة بالنهي عن اقتنائه فلا بأس بالاحتفاظ به ، وقد ورد في السنة ما يدل على احتفاظ بعض الصحابة بحيوانات مباحة للرعاية والزينة أو اللعب المباح : كما جاء عن أنس ابن مالك -رضي الله عنه - أنه كان له أخ صغير له نغر يلعب به - وهو طير صغير- فمات طائره فرآه النبي صلى الله عليه وسلم مهموما حزينا فداعبه بما مقتضاه إقراره له على اقتنائه لطائره الصغير هذا فقال له صلى الله عليه وسلم : ( يا أبا عمير ما فعل النغير !!). وأخبر صلى الله عليه وسلم أن امرأة دخلت النار في هرة ( لا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض ) يفهم منه أنها لو أطعمتها لكانت ناجية من هذا الوعيد. ويُذكر أن أبا هريرة كُني بذلك لهر كان يصحبه. اذا فاقتناء الحيوانات المباحة مع عدم إهمالها من الأمور المباحة بل لعله أن يكون من أبواب الأجر كما قال صلى الله عليه وسلم : ( في كل كبد رطبة أجر ) ، وأما إذا اقترن بإهمالها وظلمها فإنه قد يكون بابا من أبواب الإثم والتوعد بالنار كما في حديث التي أهملت هرتها حتى ماتت . وهنا ننبه الأخ السائل والقارئ أن الإسلام قد سبق المنظمات الغربية والشرقية بإعلانه لسائر الحقوق من حقوق للمرأة وحقوق للحيوانات وحقوق للعامل وحقوق لصاحب العمل وهكذا ، بل وأعظم من هذا في بيانه لحق الله على الخلق ولحق الخلق على الله . وننبه هنا أيضا إلى أن الجنس البشري أولى بالعناية والاهتمام من الحيوانات وأن الأجر فيه أكبر : ( اتقوا النار ولو بشق تمرة ) ، ( أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين ) وأشار بأصبعيه السبابة والتي تليها ، وغير ذلك من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم . وعليه فلا بأس باحتفاظك بأسماك الزينة التي ذكرتها في سؤالك مع العناية بإطعامها وتجنيبها أسباب الهلاك والله أعلم . وأما بالنسبة لخلق الكلب فقد خلقه الله عز وجل كما خلق سائر البهائم والحيوانات ولا يجوز أدعاء خصوصية معينة في مادة خلق الكلب إلا بدليل قال الله تعالى : ( وما شهدنا إلا بما علمنا ) . وأما إبليس فإنما أمره الله بالسجود لآدم فأبى واستكبر ، ثم كان منه أنه أغوى آدم وأمره بالأكل من الشجرة التي نهي عن الأكل منها ؛ ولم يكن هنالك شيء من القاذورات والله أعلم ، ولا أعلم شيئا عن المشاجرة التي ذكرت . ومن الهدي القرآني أن العلم الذي يحتاجه المسلم في دنياه أو آخرته يذكر ، وأما العلم الذي لا حاجة له فإن القرآن يعرض عنه معلما للمسلمين أن يشتغلوا بالعلم النافع وأن يعرضوا عما سواه . ومثال ذلك يتضح في إعراض النص القرآني عن ذكر لون كلب أصحاب الكهف ، ونوع الخشب الذي صنعت منه سفينة نوح ونحو ذلك مما لا يترتب على العلم به علم أو اعتقاد نافع ، ولعل الكلام عن المادة التي خلق منها الكلب أن تكون من هذا القبيل . والله أعلم . الإسلام سؤال وجواب الشيخ محمد صالح المنجد http://www.islamqa.com/index.php?ref=14422&ln=ara

résumé : en islam, il n y a donc aucun mal à mettre des oiseaux dans une cage ou des poissons dans un bocal ou un aquarium, à condition de prendre soin d'eux, et de leurs donner à manger et à boire regulierement.

Allahou a3lam.

[chokran]

Envoyé par watatla3 as tu les moyens pour en acheter d'autres ?

Fais gaffe, si c'est acheté un autre hamster, c'est difficile ces bestioles : même avec un mâle et une femelle, c'est pas si simple pour leur entente...
(les baggares entre hamster, ce n'est PAS QUE entre mâle, entre mâle et femelle, ça existe aussi)

Mieux vaux, s'il y a intention de prendre un second hamster, d'avoir l'avis d'un professionnel.

Mais pas besoin de payer pour ça : il y a des forums spécifiques où poser ce genre de questions.

Pour les poissons, il faut demander des conseils aussi - mais là, lesanimaleries sont souvent de bons conseils (alimentation de l'eau en oxygène, espèces parfois incompatibles (rares, mais bon), quantité de bouffe à donner,e etc)

Pour la bouffe des poissons, il faut faire très attention.. Car si on oublie de leur donner àmanger pendant un crtains temps, les poissons commencent à dispraître "mystérieusement" (en fait, ils s'entretuent).



Sinon, neige2007,

vu que c'est à la demande de ta fille, une remarque : la possession d'animaux est un excellent de donner un sens des responsavbilités aux enfants. Mais il faut veiller à ce que ce soit elle qui s'en occupe ! Ce n'est PAS à toi de le faire !
C'est à elle de s'en occuper ! Mais cela n'empêche pas d'être là pour surveiller ce qu'elle fait : qu'elle ne gâte pas trop les animaux, qu'elle change bien leur litière, leur eau, etc...

[neige2007]

barak ALLAH ofikoum pour vos réponses