Les mérites de la sourate al-Ikhlas (112)

[saramoh]

Question :
J’observe les enseignements de l’Islam depuis quelque temps. J’en suis encore à l’étape de l’apprentissage. Un ami m’a offert un livre de prières dans lequel l’auteur fait des renvois à des sourates et versets transcrits en caractères latins que je ne connais pas (par exemples ) :
1. Sourate al-hamd.
2. Sourate inna fatahna
3. Dalaïl al-Khayrat
4. Allahou Samad (est-ce l’un des plus beaux noms d’Allah qu’il faut répéter 500 fois ou est-ce un simple nom à utiliser dans l’invocation ?).
5. Sourate amma yatassaa aloun
6. Le saint verset : « laa ilaha illa anta subhanaka inni kuntu min azzalimine » 100 fois. J’espère que vous m’en donnerez le texte en anglais et m’indiquerez dans quelle sourate il figure.
J’espère recevoir une réponse en anglais car l’exemplaire du Coran que je possède est en anglais et il comporte 114 sourates et non 30 ?


Réponse :

Louange à Allah

Quant aux sourates que vous demandez, en voici les noms célèbres et les numéros d’ordre :

1. La sourate al-hamd est la fatiha qui porte le n° 1.

2. La sourate inna fatahna est la sourate al-Fateh qui porte le n° 48.

4. Allah as-Samad est la sourate al-ikhlas qui porte le n° 112.

5. Amma Yatassa aloun est la sourate an-naba qui porte le n° 78.

6. Le verset : « Pas de divinité à part Toi! Pureté à Toi! J' ai été vraiment du nombre des injustes". » se trouve dans la sourate al-anbiya (21) et porte le n° 87.

Ensuite, j’attire votre attention sur ce qui suit :

Premièrement, l’ouvrage intitulé Dalaïl al-Khayrat comporte des hadith faibles et apocryphes et des choses contraires à la vérité, et il n’est pas permis de s’y référer.

Deuxièmement, la traduction du Coran en anglais ou en d’autres langues n’est pas le Coran et n’en a pas le statut. Ce n’est que comme une interprétation. Quant au Coran, il est la parole d’Allah révélée dans une langue arabe claire.

Troisièmement, al-ahad et as-Samad sont deux des plus noms d’Allah.

Quatrièmement, la fixation du chiffre 500 à propos de la lecture de la sourate 112 et du chiffre 100 à propos de la lecture du verset (21 : 87) ne repose sur aucun argument authentique tiré du saint Livre et de la Sunna du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui). Il n’est donc pas permis de s’imposer ces chiffres. Fondez plutôt votre pratique sur ce qui a été rapporté dans la Sunna authentique à propos de cette sourate (112) et de ce verset (21 : 78).

S’agissant de la sourate al-ikhlas, voici ce qui a été rapporté à son sujet. D’après Quatada ibn Nu’man (P.A.a) un homme, qui effectuait la prière à l’aube au temps du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) se contentait de réciter : « Dis : Il est Allah l’Unique » et n’y ajoutait rien. Au matin, l’homme se présenta au Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et l’informa de son geste qu’il semblait minimiser. Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) lui dit : « Au nom de Celui qui tient mon âme en Sa main ! Elle équivaut au tiers du Coran » (rapporté par al-Boukhari, 4627).Une version d’Ahmad rapportée d’après Abou Said al-Khoudri affirme qu’un homme avait dit : ô Messager d’Allah ! j’ai un voisin qui prie dans la nuit et ne récite que : « Dis, Il est Allah, l’Unique » - il semblait en minimiser l’importance- Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) lui dit : « Au nom de Celui qui tient mon âme en Sa main ! Elle équivaut au tiers du Coran » (al-Monsnad, 10965).

D’après Abou Said al-Khoudri (P.A.a), le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit à ses Compagnons : « Est-ce que l’un de vous serait incapable de réciter le tiers du Coran au cours d’une nuit ? Cela leur fut pénible et ils dirent : « Lequel d’entre nous en serait capable, ô messager d’Allah ? - « Allah as-samad équivaut au tiers du Coran » conclut le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) (rapporté par al-Boukhari, 4628).

D’après Aïcha (P.A.a), chaque fois que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) allait au lit le soir, il joignait ses deux paumes, soufflait là-dessus et récitait : « Dis, il est Allah, l’Unique » et « Dis : je demande protection au Maître de l’aube naissante » et : « Dis : je demande protection au Maître des hommes ». Puis il massait les parties de son corps qu’il pouvait atteindre en commençant par sa tête, son visage et les plus proches parties de son corps ; il faisait cela trois fois . » (rapporté par al-Boukhari, 4630).

D’après Aïcha (P.A.a), le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dépêcha un homme à la tête d’un commando. Quand l’homme dirigeait la prière pour ses Compagnons, il récitait et terminait toujours par : « Dis : Il est Allah, l’Unique ». Quand le groupe rentra, il en informa le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et celui-ci dit : « Demandez-lui pourquoi il avait agi ainsi ». Quand on lui posa la question, il dit : « c’est parce qu’elle renferme l’attribut du Clément et que j’aime à la réciter ». Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dit alors : « Dites-lui qu’Allah l’aime » (rapporté par al-Boukhari 6827).

D’après Abd Rahman ibn Abza (P.A.a), le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) faisait une prière nocturne (de clôture) au cours de laquelle, il récitait « Sabbih-isma rabbika (87) et : « qul yaa ayyouha al-kafiroun » (109) et : « qul houwa Allah ahad (112) et quand il avait terminé, il disait : « gloire au roi très saint » trois fois et prolongeait la prononciation au cours de la troisième fois.

D’après Uqba ibn Amin, il avait rencontré le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et il lui avait dit :

- Ô Uqba ibn Amir ! Ne vais-je pas t’apprendre une sourate qui n’a pas d’égale ni dans la Thora ni dans les Evangiles ni dans le Coran et que tu devrais réciter chaque nuit ?

Dis : « qul houwa Allah Ahad » et : « qul ahoudhou bi rabbi al-falaq » et « qul ahoudou bi rabbi an-naas. »

Uqba dit : «il ne s’est pas passé depuis une seule nuit au cours de laquelle je ne l’ai pas lue. J’ai bien raison de le faire compte tenu de l’ordre qui m’a été donné par le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dans ce sens » (Mousnad d’Ahmad, 16810).

D’après Abou Hourayra (P.A.a), le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) entendit un homme réciter : « Dis, Il est Allah » et il dit alors : « ça y est ! » Ses compagnons lui dirent alors : « qu’est-ce qui y est ? » — Il dit : « le paradis lui est garanti ». (Rapporté par l’imam Ahmad, 7669). Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : « quiconque récite : « Dis : Il est Allah l’Unique » dix fois aura une maison construite par Allah pour lui au paradis ». Sahih al-Djami as-Saghir, 6472). Récite-la autant de fois que vous voudrez sans vous imposer un nombre déterminé ou un temps déterminé ou une modalité déterminée qui n’ont aucun fondement dans la loi.

S’agissant du verset (21 : 87), voici des hadith en évoquant les mérites : d’après Saad, le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « la prière de Dhoun-Noun qu’il prononçait au sein de la baleine, à savoir : « Pas de divinité à part Toi! Pureté à Toi! J' ai été vraiment du nombre des injustes". » ne sera récité par un musulman dans une situation (difficile) sans qu’Allah exauce son invocation » (rapporté par at-Tirmidhi, 3427 et authentifié dans Sahih al-Djami sous le numéro 3383. Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit encore : « Ne vais-je pas vous dire une prière qui, dite par l’un de vous en cas de trouble ou d’épreuve, lui apporte soulagement ? C’est la prière de Dhour-Nour : «Pas de divinité à part Toi! Pureté à Toi! J' ai été vraiment du nombre des injustes". » (rapporté par al-hakim et cité dans Sahih al-Djami, 2605).

Nous demandons à Allah de vous assister et d’assister l’ensemble de nos frères musulmans à acquérir des connaissances utiles et d’en faire une bonne application. Puisse Allah bénir notre Prophète Muhammad.




Islam Q&A
Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid (www.islam-qa.com)

[Maliky]

Tu as surement une bonne intention mais tu postes un peu trop de copier coller, et je sais pas si tout le monde les lit vraiment .

[saramoh]

oui c'est sure mais que puis je poster si ce n'est des copier coller , insha Allah il prendront le temps de le lire , je vous fait part de ce que je lit

[saramoh]

Envoyé par Maliky Tu as surement une bonne intention mais tu postes un peu trop de copier coller, et je sais pas si tout le monde les lit vraiment .

c'est pas grâve de poster trop de copier coller mon frère insha Allah ils liront amine

[berger]

Salam, barrakAllaho fik saramoh
et +

Question: Les savants musulmans rappellent souvent dans leurs écrits l'importance fondamentale de "al ikhlâs" dans les actes du musulman. Pourriez-vous clarifier quelque peu le sens de cette expression ?

Réponse: L'Imâm An Nawawi r.a. rapporte dans un de ses ouvrages (intitulé "boustân oul 'ârifîn") les dires d'un certain nombre de savants et ascètes pour définir clairement le sens de al ikhlâs (la sincérité) en Islam; pour répondre à votre question, je me contenterai de traduire quelques passages extraits de son livre:

Al Oustâdh Al Imâm Aboul Qâsim Al Qouchaïri r.a. a dit: "al ikhlâs, c'est de diriger l'intention et la volonté motivant un acte de soumission exclusivement vers Allah, en cherchant uniquement par cet intermédiaire à se rapprocher de Lui, et (en s'éloignant de toute) autre motivation, comme le désir de se faire remarquer, de bien se faire voir des gens ou de recevoir des compliments de leur part, ou de n'importe quelle aspiration autre que celle de se rapprocher d'Allah.

Il ajoute: Et il est possible de dire que "al ikhlâs" consiste à purifier l'action de la présence (d'intérêts liés à) des créatures et que "al ikhlâs", c'est (aussi) de se mettre à l'abri des considération des gens.

(...)Abou Outhmân Al Magrabiy r.a. affirme pour sa part que:
"Al ikhlâs, c'est l'oubli du regard des créatures par le regard constant vers le Créateur."
Houdheïfah Al Mar'achiy r.a. dit:
"al ikhlâs consiste à ce que (la nature) des actes du serviteur soit la même à l'extérieur qu'à à l'intérieur." **

Il est rapporté de As Sayyid Al Djalîl Foudhaïl Ibnou Ayâdh r.a.: "Délaisser une action à cause des gens constitue du riyâ (ostentation). Et agir à cause des gens, c'est du chirk (association à Allah).
Et al ikhlâs, c'est qu'Allah te protège de ces deux calamités."

Wa Allâhou A'lam !
Et Dieu est Plus Savant !

http://www.muslimfr.com/modules.php?...rticle&sid=346

[saramoh]

wa fik barak allah mon frère

qu'Allah nous guide tous amine

[berger]

Amin. merci ma sœur et excuses pour ce pseudo masc. en fait moi, c’est bergère. Et rappelons-nous ;
Bismillah

292 - L'interdiction aux hommes d'imiter les femmes et aux femmes d'imiter les hommes que ce soit dans le vêtement, les gestes ou autres


1631. Ibn 'Abbàs a dit: «Le Messager de Dieu (BSDL) a maudit parmi les hommes les efféminés ainsi que les femmes qui cherchent à passer pour des hommes».
Dans une autre version: «Le Messager de Dieu (BSDL) a maudit ceux des hommes qui cherchent à ressembler aux femmes et celles des femmes qui cherchent à ressembler aux hommes». (Rapporté par Al Boukhâri)

1632. Selon Abou Hourayra (DAS), le Messager de Dieu (BSDL) a maudit l'homme qui s'habille comme la femme et la femme qui s'habille comme l'homme. (Rapporté par Abou Dawûd)

Commentaire
Dieu a créé dans chaque espèce deux sexes différents ayant des caractéristiques particulières et complémentaires. Plus cette particularité est prononcée, plus la complémentarité s'avère productive et efficace. Rien n'est plus beau qu'un homme viril et rien n'est plus attrayant qu'une femme jouissant de toute sa féminité. Rien n'est plus répugnant qu'un efféminé qui hésite entre les deux sexes ou qu'une femme portant le pantalon et prenant des allures de matamore. Le premier est un ramolli et un dégénéré et la deuxième est tout simplement une mégère. Or une loi de la biologie dit que dès qu'une cellule perd sa spécificité, elle est condamnée à la dégénérescence ou, quand une cellule dégénère, elle perd sa spécificité. Malheureusement on constate de plus en plus cette redoutable tendance à vouloir assimiler les deux sexes sous un faux prétexte d'égalité, d ' émancipation et de justice. On permet ainsi la mixité, on confond liberté avec libertinage et autorité légitime du mari ou du père avec despotisme abject. On en arrive fatalement à la légitimation des unions dites «libres» et on reconnaît les enfants illégitimes. C'est la confusion la plus totale dans les degrés de parenté au point que le père épouse sans le savoir sa fille ou sa nièce et que le jeune homme a des relations avec sa tante ou sa belle-sœur. De cette façon les deux extrêmes se touchent et le soi-disant summum de la civilisation retombe dans la bestialité des pores et des singes que refuse le reste des animaux. Ceux qui n'évoquent plus Dieu dans leurs paroles et leurs actes tombent automatiquement sous la férule du Diable et peuvent-ils alors espérer autre chose que l'insécurité et l'angoisse dans ce monde et l'Enfer dans l'autre?

1633. Selon lui encore. Le Messager de Dieu (BSDL) a dit: «Je ne vois pas encore deux catégories des gens du feu: «Des hommes portant des fouets pareils aux queues des bovins et en frappant les autres. Des femmes dévêtues bien que vêtues, séductrices et faciles à séduire. Elles portent une coiffure haute comme la bosse recourbée des chameaux du Khorassan. Elles n'entreront jamais au Paradis et n'en sentiront même pas l'odeur bien que cette bonne odeur soit perceptible de telle et telle distance». (Rapporté par Moslem)

Commentaire
L'art de la séduction et du fard est l'apanage des femmes frivoles qui ne veulent avouer ni leur âge ni leurs défauts naturels.
Les soutiens-gorge rembourrés, les jupes gonflées de plis et doublures, les perruques, les faux cils et j'en passe, sont une façon malhonnête de tromper les gens et d'aguicher les nigauds qui donnent plus d'importance à ces aspects extérieurs qu'aux qualités morales Les vêtements destinés au départ à couvrir la nudité deviennent des instruments pour la mettre en valeur: les tissus transparents, les robes moulant le corps, les jupes de plus en plus courtes, les seins de plus en plus découverts etc... C'est pourquoi l'Islam interdit tous ces stratagèmes factices et déloyaux car rien ne vaut la beauté naturelle dite «à l'eau et au savon». Dieu a d'ailleurs donné à toutes les femmes un certain charme irrésistible à condition qu'elles ne sortent pas de leur vraie nature.




qu'Allah Tout Puissant nous guide tous amine

salam aleikom

[saramoh]

Waleykum selam masha allah

[hennayate]

Envoyé par saramoh Question : J’observe les enseignements de l’Islam depuis quelque temps. J’en suis encore à l’étape de l’apprentissage. Un ami m’a offert un livre de prières dans lequel l’auteur fait des renvois à des sourates et versets transcrits en caractères latins que je ne connais pas (par exemples ) : 1. Sourate al-hamd. 2. Sourate inna fatahna 3. Dalaïl al-Khayrat 4. Allahou Samad (est-ce l’un des plus beaux noms d’Allah qu’il faut répéter 500 fois ou est-ce un simple nom à utiliser dans l’invocation ?). 5. Sourate amma yatassaa aloun 6. Le saint verset : « laa ilaha illa anta subhanaka inni kuntu min azzalimine » 100 fois. J’espère que vous m’en donnerez le texte en anglais et m’indiquerez dans quelle sourate il figure. J’espère recevoir une réponse en anglais car l’exemplaire du Coran que je possède est en anglais et il comporte 114 sourates et non 30 ? Réponse : Louange à Allah Quant aux sourates que vous demandez, en voici les noms célèbres et les numéros d’ordre : 1. La sourate al-hamd est la fatiha qui porte le n° 1. 2. La sourate inna fatahna est la sourate al-Fateh qui porte le n° 48. 4. Allah as-Samad est la sourate al-ikhlas qui porte le n° 112. 5. Amma Yatassa aloun est la sourate an-naba qui porte le n° 78. 6. Le verset : « Pas de divinité à part Toi! Pureté à Toi! J' ai été vraiment du nombre des injustes". » se trouve dans la sourate al-anbiya (21) et porte le n° 87. Ensuite, j’attire votre attention sur ce qui suit : Premièrement, l’ouvrage intitulé Dalaïl al-Khayrat comporte des hadith faibles et apocryphes et des choses contraires à la vérité, et il n’est pas permis de s’y référer. Deuxièmement, la traduction du Coran en anglais ou en d’autres langues n’est pas le Coran et n’en a pas le statut. Ce n’est que comme une interprétation. Quant au Coran, il est la parole d’Allah révélée dans une langue arabe claire. Troisièmement, al-ahad et as-Samad sont deux des plus noms d’Allah. Quatrièmement, la fixation du chiffre 500 à propos de la lecture de la sourate 112 et du chiffre 100 à propos de la lecture du verset (21 : 87) ne repose sur aucun argument authentique tiré du saint Livre et de la Sunna du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui). Il n’est donc pas permis de s’imposer ces chiffres. Fondez plutôt votre pratique sur ce qui a été rapporté dans la Sunna authentique à propos de cette sourate (112) et de ce verset (21 : 78). S’agissant de la sourate al-ikhlas, voici ce qui a été rapporté à son sujet. D’après Quatada ibn Nu’man (P.A.a) un homme, qui effectuait la prière à l’aube au temps du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) se contentait de réciter : « Dis : Il est Allah l’Unique » et n’y ajoutait rien. Au matin, l’homme se présenta au Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et l’informa de son geste qu’il semblait minimiser. Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) lui dit : « Au nom de Celui qui tient mon âme en Sa main ! Elle équivaut au tiers du Coran » (rapporté par al-Boukhari, 4627).Une version d’Ahmad rapportée d’après Abou Said al-Khoudri affirme qu’un homme avait dit : ô Messager d’Allah ! j’ai un voisin qui prie dans la nuit et ne récite que : « Dis, Il est Allah, l’Unique » - il semblait en minimiser l’importance- Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) lui dit : « Au nom de Celui qui tient mon âme en Sa main ! Elle équivaut au tiers du Coran » (al-Monsnad, 10965). D’après Abou Said al-Khoudri (P.A.a), le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit à ses Compagnons : « Est-ce que l’un de vous serait incapable de réciter le tiers du Coran au cours d’une nuit ? Cela leur fut pénible et ils dirent : « Lequel d’entre nous en serait capable, ô messager d’Allah ? - « Allah as-samad équivaut au tiers du Coran » conclut le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) (rapporté par al-Boukhari, 4628). D’après Aïcha (P.A.a), chaque fois que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) allait au lit le soir, il joignait ses deux paumes, soufflait là-dessus et récitait : « Dis, il est Allah, l’Unique » et « Dis : je demande protection au Maître de l’aube naissante » et : « Dis : je demande protection au Maître des hommes ». Puis il massait les parties de son corps qu’il pouvait atteindre en commençant par sa tête, son visage et les plus proches parties de son corps ; il faisait cela trois fois . » (rapporté par al-Boukhari, 4630). D’après Aïcha (P.A.a), le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dépêcha un homme à la tête d’un commando. Quand l’homme dirigeait la prière pour ses Compagnons, il récitait et terminait toujours par : « Dis : Il est Allah, l’Unique ». Quand le groupe rentra, il en informa le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et celui-ci dit : « Demandez-lui pourquoi il avait agi ainsi ». Quand on lui posa la question, il dit : « c’est parce qu’elle renferme l’attribut du Clément et que j’aime à la réciter ». Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dit alors : « Dites-lui qu’Allah l’aime » (rapporté par al-Boukhari 6827). D’après Abd Rahman ibn Abza (P.A.a), le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) faisait une prière nocturne (de clôture) au cours de laquelle, il récitait « Sabbih-isma rabbika (87) et : « qul yaa ayyouha al-kafiroun » (109) et : « qul houwa Allah ahad (112) et quand il avait terminé, il disait : « gloire au roi très saint » trois fois et prolongeait la prononciation au cours de la troisième fois. D’après Uqba ibn Amin, il avait rencontré le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et il lui avait dit : - Ô Uqba ibn Amir ! Ne vais-je pas t’apprendre une sourate qui n’a pas d’égale ni dans la Thora ni dans les Evangiles ni dans le Coran et que tu devrais réciter chaque nuit ? Dis : « qul houwa Allah Ahad » et : « qul ahoudhou bi rabbi al-falaq » et « qul ahoudou bi rabbi an-naas. » Uqba dit : «il ne s’est pas passé depuis une seule nuit au cours de laquelle je ne l’ai pas lue. J’ai bien raison de le faire compte tenu de l’ordre qui m’a été donné par le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dans ce sens » (Mousnad d’Ahmad, 16810). D’après Abou Hourayra (P.A.a), le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) entendit un homme réciter : « Dis, Il est Allah » et il dit alors : « ça y est ! » Ses compagnons lui dirent alors : « qu’est-ce qui y est ? » — Il dit : « le paradis lui est garanti ». (Rapporté par l’imam Ahmad, 7669). Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : « quiconque récite : « Dis : Il est Allah l’Unique » dix fois aura une maison construite par Allah pour lui au paradis ». Sahih al-Djami as-Saghir, 6472). Récite-la autant de fois que vous voudrez sans vous imposer un nombre déterminé ou un temps déterminé ou une modalité déterminée qui n’ont aucun fondement dans la loi. S’agissant du verset (21 : 87), voici des hadith en évoquant les mérites : d’après Saad, le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « la prière de Dhoun-Noun qu’il prononçait au sein de la baleine, à savoir : « Pas de divinité à part Toi! Pureté à Toi! J' ai été vraiment du nombre des injustes". » ne sera récité par un musulman dans une situation (difficile) sans qu’Allah exauce son invocation » (rapporté par at-Tirmidhi, 3427 et authentifié dans Sahih al-Djami sous le numéro 3383. Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit encore : « Ne vais-je pas vous dire une prière qui, dite par l’un de vous en cas de trouble ou d’épreuve, lui apporte soulagement ? C’est la prière de Dhour-Nour : «Pas de divinité à part Toi! Pureté à Toi! J' ai été vraiment du nombre des injustes". » (rapporté par al-hakim et cité dans Sahih al-Djami, 2605). Nous demandons à Allah de vous assister et d’assister l’ensemble de nos frères musulmans à acquérir des connaissances utiles et d’en faire une bonne application. Puisse Allah bénir notre Prophète Muhammad. Islam Q&A Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid (www.islam-qa.com)

aleikoum salam,

faut il réciter al ikhles 10 fois par jour pour avoir cette récompense?

Allah o 3alem

[adifa]

Envoyé par saramoh Question : J’observe les enseignements de l’Islam depuis quelque temps. J’en suis encore à l’étape de l’apprentissage. Un ami m’a offert un livre de prières dans lequel l’auteur fait des renvois à des sourates et versets transcrits en caractères latins que je ne connais pas (par exemples ) : 1. Sourate al-hamd. 2. Sourate inna fatahna 3. Dalaïl al-Khayrat 4. Allahou Samad (est-ce l’un des plus beaux noms d’Allah qu’il faut répéter 500 fois ou est-ce un simple nom à utiliser dans l’invocation ?). 5. Sourate amma yatassaa aloun 6. Le saint verset : « laa ilaha illa anta subhanaka inni kuntu min azzalimine » 100 fois. J’espère que vous m’en donnerez le texte en anglais et m’indiquerez dans quelle sourate il figure. J’espère recevoir une réponse en anglais car l’exemplaire du Coran que je possède est en anglais et il comporte 114 sourates et non 30 ? Réponse : Louange à Allah Quant aux sourates que vous demandez, en voici les noms célèbres et les numéros d’ordre : 1. La sourate al-hamd est la fatiha qui porte le n° 1. 2. La sourate inna fatahna est la sourate al-Fateh qui porte le n° 48. 4. Allah as-Samad est la sourate al-ikhlas qui porte le n° 112. 5. Amma Yatassa aloun est la sourate an-naba qui porte le n° 78. 6. Le verset : « Pas de divinité à part Toi! Pureté à Toi! J' ai été vraiment du nombre des injustes". » se trouve dans la sourate al-anbiya (21) et porte le n° 87. Ensuite, j’attire votre attention sur ce qui suit : Premièrement, l’ouvrage intitulé Dalaïl al-Khayrat comporte des hadith faibles et apocryphes et des choses contraires à la vérité, et il n’est pas permis de s’y référer. Deuxièmement, la traduction du Coran en anglais ou en d’autres langues n’est pas le Coran et n’en a pas le statut. Ce n’est que comme une interprétation. Quant au Coran, il est la parole d’Allah révélée dans une langue arabe claire. Troisièmement, al-ahad et as-Samad sont deux des plus noms d’Allah. Quatrièmement, la fixation du chiffre 500 à propos de la lecture de la sourate 112 et du chiffre 100 à propos de la lecture du verset (21 : 87) ne repose sur aucun argument authentique tiré du saint Livre et de la Sunna du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui). Il n’est donc pas permis de s’imposer ces chiffres. Fondez plutôt votre pratique sur ce qui a été rapporté dans la Sunna authentique à propos de cette sourate (112) et de ce verset (21 : 78). S’agissant de la sourate al-ikhlas, voici ce qui a été rapporté à son sujet. D’après Quatada ibn Nu’man (P.A.a) un homme, qui effectuait la prière à l’aube au temps du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) se contentait de réciter : « Dis : Il est Allah l’Unique » et n’y ajoutait rien. Au matin, l’homme se présenta au Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et l’informa de son geste qu’il semblait minimiser. Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) lui dit : « Au nom de Celui qui tient mon âme en Sa main ! Elle équivaut au tiers du Coran » (rapporté par al-Boukhari, 4627).Une version d’Ahmad rapportée d’après Abou Said al-Khoudri affirme qu’un homme avait dit : ô Messager d’Allah ! j’ai un voisin qui prie dans la nuit et ne récite que : « Dis, Il est Allah, l’Unique » - il semblait en minimiser l’importance- Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) lui dit : « Au nom de Celui qui tient mon âme en Sa main ! Elle équivaut au tiers du Coran » (al-Monsnad, 10965). D’après Abou Said al-Khoudri (P.A.a), le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit à ses Compagnons : « Est-ce que l’un de vous serait incapable de réciter le tiers du Coran au cours d’une nuit ? Cela leur fut pénible et ils dirent : « Lequel d’entre nous en serait capable, ô messager d’Allah ? - « Allah as-samad équivaut au tiers du Coran » conclut le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) (rapporté par al-Boukhari, 4628). D’après Aïcha (P.A.a), chaque fois que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) allait au lit le soir, il joignait ses deux paumes, soufflait là-dessus et récitait : « Dis, il est Allah, l’Unique » et « Dis : je demande protection au Maître de l’aube naissante » et : « Dis : je demande protection au Maître des hommes ». Puis il massait les parties de son corps qu’il pouvait atteindre en commençant par sa tête, son visage et les plus proches parties de son corps ; il faisait cela trois fois . » (rapporté par al-Boukhari, 4630). D’après Aïcha (P.A.a), le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dépêcha un homme à la tête d’un commando. Quand l’homme dirigeait la prière pour ses Compagnons, il récitait et terminait toujours par : « Dis : Il est Allah, l’Unique ». Quand le groupe rentra, il en informa le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et celui-ci dit : « Demandez-lui pourquoi il avait agi ainsi ». Quand on lui posa la question, il dit : « c’est parce qu’elle renferme l’attribut du Clément et que j’aime à la réciter ». Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dit alors : « Dites-lui qu’Allah l’aime » (rapporté par al-Boukhari 6827). D’après Abd Rahman ibn Abza (P.A.a), le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) faisait une prière nocturne (de clôture) au cours de laquelle, il récitait « Sabbih-isma rabbika (87) et : « qul yaa ayyouha al-kafiroun » (109) et : « qul houwa Allah ahad (112) et quand il avait terminé, il disait : « gloire au roi très saint » trois fois et prolongeait la prononciation au cours de la troisième fois. D’après Uqba ibn Amin, il avait rencontré le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et il lui avait dit : - Ô Uqba ibn Amir ! Ne vais-je pas t’apprendre une sourate qui n’a pas d’égale ni dans la Thora ni dans les Evangiles ni dans le Coran et que tu devrais réciter chaque nuit ? Dis : « qul houwa Allah Ahad » et : « qul ahoudhou bi rabbi al-falaq » et « qul ahoudou bi rabbi an-naas. » Uqba dit : «il ne s’est pas passé depuis une seule nuit au cours de laquelle je ne l’ai pas lue. J’ai bien raison de le faire compte tenu de l’ordre qui m’a été donné par le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dans ce sens » (Mousnad d’Ahmad, 16810). D’après Abou Hourayra (P.A.a), le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) entendit un homme réciter : « Dis, Il est Allah » et il dit alors : « ça y est ! » Ses compagnons lui dirent alors : « qu’est-ce qui y est ? » — Il dit : « le paradis lui est garanti ». (Rapporté par l’imam Ahmad, 7669). Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : « quiconque récite : « Dis : Il est Allah l’Unique » dix fois aura une maison construite par Allah pour lui au paradis ». Sahih al-Djami as-Saghir, 6472). Récite-la autant de fois que vous voudrez sans vous imposer un nombre déterminé ou un temps déterminé ou une modalité déterminée qui n’ont aucun fondement dans la loi. S’agissant du verset (21 : 87), voici des hadith en évoquant les mérites : d’après Saad, le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « la prière de Dhoun-Noun qu’il prononçait au sein de la baleine, à savoir : « Pas de divinité à part Toi! Pureté à Toi! J' ai été vraiment du nombre des injustes". » ne sera récité par un musulman dans une situation (difficile) sans qu’Allah exauce son invocation » (rapporté par at-Tirmidhi, 3427 et authentifié dans Sahih al-Djami sous le numéro 3383. Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit encore : « Ne vais-je pas vous dire une prière qui, dite par l’un de vous en cas de trouble ou d’épreuve, lui apporte soulagement ? C’est la prière de Dhour-Nour : «Pas de divinité à part Toi! Pureté à Toi! J' ai été vraiment du nombre des injustes". » (rapporté par al-hakim et cité dans Sahih al-Djami, 2605). Nous demandons à Allah de vous assister et d’assister l’ensemble de nos frères musulmans à acquérir des connaissances utiles et d’en faire une bonne application. Puisse Allah bénir notre Prophète Muhammad. Islam Q&A Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid (www.islam-qa.com)

merci pour tout que dieu te garde et éxauce tes priéres