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  #1  
Vieux 02/03/2007, 14h30
Avatar de sihem34000
en mode sans amour !!!
 
Date d'inscription: novembre 2005
Âge: 26
Messages: 1 148
Par défaut l'avortement et la contraception dans l'islam

salam a tous et a ttes
jpense que jvé surement me faire lincher comme d'habitude
voila je suis nouvel dans ce forum islam
jme posé une kestion l'avortement est-il haram et si non dans quel cas est_il autorisé?
même question pour la contraception
jfais un mémoire sur la contraception et l'IVG dans la population maghrébine en france (je l'ai casiment fini jdois le rendre dans un mois mais ca serai bien d'avoir des avis de la population général)
merci d'avances
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  #2  
Vieux 02/03/2007, 14h37
Avatar de Dzeriette
Merci
 
Date d'inscription: janvier 2007
Messages: 4 957
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Citation:
Envoyé par sihem34000 Voir le message
salam a tous et a ttes
jpense que jvé surement me faire lincher comme d'habitude
voila je suis nouvel dans ce forum islam
jme posé une kestion l'avortement est-il haram et si non dans quel cas est_il autorisé?
même question pour la contraception
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merci d'avances
Je suis désolée ma belle mais je ne suis pas en mesure de te répondre ...

J'en ai deja parlé mais en ce qui concerne la religion je préfère garder le silence et laisser la parole a ceux qui savent !

Mais je trouve ta question trés interssante ... et j'attends les réponses avec impatience...
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  #3  
Vieux 02/03/2007, 14h37
Avatar de lapinou
 
Date d'inscription: octobre 2004
Âge: 24
Messages: 475
Par défaut Re : l'avortement et la contraception dans l'islam

je crois que la pilule ce n'est pas haram mais l'IVG j'en ai aucune idée !
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  #4  
Vieux 02/03/2007, 14h39
Avatar de Dzeriette
Merci
 
Date d'inscription: janvier 2007
Messages: 4 957
Par défaut Re : l'avortement et la contraception dans l'islam

Citation:
Envoyé par lapinou Voir le message
je crois que la pilule ce n'est pas haram mais l'IVG j'en ai aucune idée !

Moi non plus je sait pas mais il y en a qui disent que même la pilule est haram! parce qu'on ne devrai pas contrôler les naissances...
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  #5  
Vieux 02/03/2007, 14h39
Avatar de malaise
L7amra mon amour
 
Date d'inscription: janvier 2006
Messages: 1 700
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Envoyé par sihem34000 Voir le message
salam a tous et a ttes
jpense que jvé surement me faire lincher comme d'habitude
voila je suis nouvel dans ce forum islam
jme posé une kestion l'avortement est-il haram et si non dans quel cas est_il autorisé?
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merci d'avances

c'est toi sur l'Avatar
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  #6  
Vieux 02/03/2007, 14h41
Avatar de sihem34000
en mode sans amour !!!
 
Date d'inscription: novembre 2005
Âge: 26
Messages: 1 148
Par défaut Re : l'avortement et la contraception dans l'islam

Citation:
Envoyé par malaise Voir le message
c'est toi sur l'Avatar
lol tu ma déja posé cette kestion pkoi encore c haram chui sur un forum islam
svp soyer sympa répondé juste a mon post
merci
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  #7  
Vieux 02/03/2007, 14h44
Avatar de Rachid-76
 
Date d'inscription: mars 2004
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Envoyé par sihem34000 Voir le message
salam a tous et a ttes
jpense que jvé surement me faire lincher comme d'habitude
voila je suis nouvel dans ce forum islam
jme posé une kestion l'avortement est-il haram et si non dans quel cas est_il autorisé?
même question pour la contraception
jfais un mémoire sur la contraception et l'IVG dans la population maghrébine en france (je l'ai casiment fini jdois le rendre dans un mois mais ca serai bien d'avoir des avis de la population général)
merci d'avances
Tout d'abord, il est nécessaire de rappeler que la vie du foetus, à l'instar de la vie humaine en général, est sacrée en Islam. A ce titre, elle se doit d'être gardée et protégée dans la mesure du possible. On peut se faire une idée de l'importance reconnue au foetus lorsqu'on considère le fait que la jurisprudence musulmane autorise à la femme qui est enceinte et qui craint pour la santé du futur bébé de ne pas jeûner durant le mois de Ramadhân (et de remplacer les jours ainsi manqués plus tard) ... alors que la pratique du jeûne du Ramadhân compte parmi les cinq piliers les plus connus de l'Islam...
Plus révélateur encore: A l'époque du Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam), une femme ("Al Ghâmidiya") était tombée enceinte après avoir commis l'adultère... Comme elle était venue se dénoncer devant le Prophète (sallallâhou alayhi wa sallam), celui-ci prit la décision d'appliquer la peine prévue, mais pas avant que la femme en question n'eut accouché et complété la période d'allaitement...

C'est pourquoi, comme le souligne Cheikh Qaradâwi r.a., la règle de base en Islam par rapport à l'avortement, c'est l'interdiction. Néanmoins, cette interdiction peut être plus ou moins sévère, en fonction des circonstances et surtout en fonction du moment où a lieu l'interruption de la grossesse... (Réf: "Fatâwa Mou'âsirah" - Volume 2 / Page 547)

L'avortement après l'insufflation de l'âme ("Nafkh our roûh"):

Dans un certain nombre de Hadiths authentiques où sont détaillés les différentes étapes du développement embryonnaire, le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) affirme que l'âme est insufflée ("nafkh our roûh") dans le fœtus au terme du quatrième mois de grossesse (120 jours). 1
C'est justement en raison de ce genre de Hadiths que les savants musulmans considèrent unanimement que, passé la limite de quatre mois (120 jours), l'avortement est strictement interdit. Avorter dans un tel cas de figure est considéré comme étant un acte d'infanticide et est assimilé à un crime en Islam. Allâmah Ibné Taymiyyah r.a. écrit dans une de ses Fatâwa que cet acte relève du "wa'd" (enterrement d'un enfant vivant), à propos duquel Allah dit sur un ton d'avertissement dans le Qour'aane:

"Et lorsqu'on demandera à la fillette enterrée vivante , pour quel péché elle a été tuée".

(Sourate 81 - Versets 8/9)
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  #8  
Vieux 02/03/2007, 14h46
Avatar de sihem34000
en mode sans amour !!!
 
Date d'inscription: novembre 2005
Âge: 26
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Par défaut Re : l'avortement et la contraception dans l'islam

Citation:
Envoyé par Rachid-76 Voir le message
Tout d'abord, il est nécessaire de rappeler que la vie du foetus, à l'instar de la vie humaine en général, est sacrée en Islam. A ce titre, elle se doit d'être gardée et protégée dans la mesure du possible. On peut se faire une idée de l'importance reconnue au foetus lorsqu'on considère le fait que la jurisprudence musulmane autorise à la femme qui est enceinte et qui craint pour la santé du futur bébé de ne pas jeûner durant le mois de Ramadhân (et de remplacer les jours ainsi manqués plus tard) ... alors que la pratique du jeûne du Ramadhân compte parmi les cinq piliers les plus connus de l'Islam...
Plus révélateur encore: A l'époque du Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam), une femme ("Al Ghâmidiya") était tombée enceinte après avoir commis l'adultère... Comme elle était venue se dénoncer devant le Prophète (sallallâhou alayhi wa sallam), celui-ci prit la décision d'appliquer la peine prévue, mais pas avant que la femme en question n'eut accouché et complété la période d'allaitement...


C'est pourquoi, comme le souligne Cheikh Qaradâwi r.a., la règle de base en Islam par rapport à l'avortement, c'est l'interdiction. Néanmoins, cette interdiction peut être plus ou moins sévère, en fonction des circonstances et surtout en fonction du moment où a lieu l'interruption de la grossesse... (Réf: "Fatâwa Mou'âsirah" - Volume 2 / Page 547)

L'avortement après l'insufflation de l'âme ("Nafkh our roûh"):

Dans un certain nombre de Hadiths authentiques où sont détaillés les différentes étapes du développement embryonnaire, le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) affirme que l'âme est insufflée ("nafkh our roûh") dans le fœtus au terme du quatrième mois de grossesse (120 jours). 1
C'est justement en raison de ce genre de Hadiths que les savants musulmans considèrent unanimement que, passé la limite de quatre mois (120 jours), l'avortement est strictement interdit. Avorter dans un tel cas de figure est considéré comme étant un acte d'infanticide et est assimilé à un crime en Islam. Allâmah Ibné Taymiyyah r.a. écrit dans une de ses Fatâwa que cet acte relève du "wa'd" (enterrement d'un enfant vivant), à propos duquel Allah dit sur un ton d'avertissement dans le Qour'aane:

"Et lorsqu'on demandera à la fillette enterrée vivante , pour quel péché elle a été tuée".

(Sourate 81 - Versets 8/9)
merci de ces précisions ca confirme ske jai lu !!
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  #9  
Vieux 02/03/2007, 14h47
Avatar de malaise
L7amra mon amour
 
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Par défaut Re : l'avortement et la contraception dans l'islam

Citation:
Envoyé par sihem34000 Voir le message
lol tu ma déja posé cette kestion pkoi encore c haram chui sur un forum islam
svp soyer sympa répondé juste a mon post
merci
nonWa Allah c'était pas moi qui te l'avais posé

donc c'est bien toi
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  #10  
Vieux 02/03/2007, 14h48
Avatar de Rachid-76
 
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Messages: 2 636
Par défaut Re : l'avortement et la contraception dans l'islam

Citation:
Envoyé par sihem34000 Voir le message
salam a tous et a ttes
jpense que jvé surement me faire lincher comme d'habitude
voila je suis nouvel dans ce forum islam
jme posé une kestion l'avortement est-il haram et si non dans quel cas est_il autorisé?
même question pour la contraception
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En Islam, l'un des buts primordiaux du mariage est la perpétuation de la race humaine. C'est pourquoi, le Prophète (sallallahou alayhi wa sallam) a encouragé dans les Hadiths la multiplication des naissances. Cependant, il a aussi autorisé aux croyants de réguler et de planifier les naissances en cas de nécessité. Djâbir (radhia Allahou anhou) dit:



"Du temps de l'Envoyé d'Allah (sallallahou alayhi wa sallam), nous pratiquions l'éjaculation externe, alors que le Coran était révélé." (Rapporté par Boukhâri r.a. et Mouslim r.a.)



L'éjaculation externe (ou "a'zl") était à cette époque le seul moyen de contrôler les naissances. On peut donc déduire le caractère licite en Islam de l'emploi des moyens de contraception temporaires actuels (pilules contraceptives, préservatifs, etc... ) à partir de la règle juridique sur l'éjaculation externe. Cependant, comme il existe un certain nombre de Hadiths qui déconseillent cette pratique (comme le Hadith de Aïcha (radhia Allahou anha) rapporté par Mouslim r.a., dans lequel le Prophète (sallallahou alayhi wa sallam) assimile le "a'zl" à une forme dissimulée d'infanticide), c'est pourquoi, la plupart des savants (des différentes écoles de jurisprudence) pensent qu'elle est "makrouh" (fortement déconseillée, blâmable), sauf en cas de nécessité. Parmi les cas de nécessité, on pourrait citer, entre autres, le risque que représente une grossesse pour la santé physique ou mentale de la mère, l'incapacité de celle-ci d'assurer l'éducation d'un éventuel enfant, le risque que l'enfant soit atteint par une maladie héréditaire dangereuse, le désir d'espacer les naissances afin de pouvoir mieux s'occuper de ses enfants...

Pour en venir maintenant à votre question, il est clair avec ce que l'on vient de voir, qu'en cas de nécessité, aussi bien la jeune mariée que la femme qui a déjà eu des enfants, peuvent avoir recours à un moyen de contraception.






source : www.muslimfr.com
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