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« Le Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- a dit : « Celui qui remarque chez son dirigeant quelque chose qui le répugne, il lui faut patienter, car celui qui s'écarte de la communauté, ne serait-ce que d'un empan, puis meurt, sa mort sera une mort de l'époque du paganisme (djâhiliya) ? » (Al-Boukhari et Mouslim) le sens tu hadith c'est celui qui s'ecarte dans la croyance (Aquida) de Ahlousounna donc il moura la mort de la djahiliya et toi tu te pretend que tu suit la sounna mais le probleme tu n'a pas de sciences moi aussi je n'est pas de sciences mais je me retourne vers le coran et la sounna selon la compréhension des savants pieux predecesseur Citation:
On posa la question suivante au Messager d'Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- : « Si les dirigeants sont oppresseurs, les musulmans doivent-ils se soulever contre eux ? » Il répondit : « Non, tant qu'ils vous prescrivent la prière, excepté s'ils déclarent ouvertement que l'hérésie est permise. » (Al-Boukhari et Mouslim) déclarent ouvertement que l'héréise(signifie donc une opinion contraire aux idées généralement reçues et plus spécialement une doctrine contraire à la doctrine islamique étable) est permis donc ramene moi un seul gouverneur qui a declaré ouvertement qu'il est opposée au fondement de l'islam Citation:
« Si j’avais une invocation exaucée (da’watun mustadjâbah) [avec certitude], alors j’invoquerai [Allâh] en faveur du détenteur de l’Autorité (sultân). » Citation:
Al-Hassan Al-Basrî -Qu'Allah lui fasse miséricorde- a dit concernant les dirigeants : « C'est eux qui assument les cinq points suivants : la prière du Vendredi, la prière en assemblée, la prière des fêtes, la préservation des frontières et des sentences. Ce n'est qu'avec cela qu'Allah établira la religion. Même si les dirigeants commettent l'oppression et l'injustice, celui qui se sépare d'eux commet une hérésie. » ( Adab al-Hassan Al-Basrî d'Ibn Al-Djawzi) et je fini par la parole d'un parmi les Pieux Prédécesseurs :« cent ans sous le commandement d'un dirigeant oppresseur et injuste mieux qu'une journée sans dirigeant» |
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| mon frere Tu fais la priere?? |
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| La revolte par la croyance, la parole et l`acte contre les dirigeants. Par son excellence le chaykh, le docteur : Salih Ibn Fawzan Ibn `Abdi-l-lah Al-Fawzan -hafizahu-l-lah- Le djihad : Ses types et ses regles. (Edition : Dar Al-Imam Ahmad -le Caire-) Question : Est-ce que la sortie (revolte/al-khurudj) envers les dirigeants (al-hukkam) est seulement lie a l`acte (al-fi`l) , ou bien [peut-il se faire] par la parole egalement ? Reponse : La sortie (al-khurudj) contre les gouverneurs (wulatu-l-umur) peut [se manifester au niveau] de la croyance (al-`itiqad) ainsi que par la parole (al-qawl), et [egalement] par l`action (al-fi`l). S`il croit cela meme s`il ne prononce pas de parole (c`est-a-dire qu`il ne le met pas en evidence), alors cela est considere comme une sortie contre les gouveurneurs et une rebellion (sortie) envers l`ecoute et l`obeissance des gouverneurs. Et s`il parle et dit : L`obeissance aux gouverneurs n`est pas oblige, ceci est une sortie par la parole et s`il prend les armes c`est encore plus grave (achadd) ceci est une sortie par l`acte. [Ainsi,] la sortie a lieu [au niveau] de la croyance, la parole comme s`il parlait dans les assemblees (madjalis) et insulte les gouverneurs en disant : Ceux-la [n`ont droit a aucune] ecoute et [aucune] obeissance [de notre part]. Et par l`acte, et ceci par le port des armes (as-silah) contre les musulmans et leurs dirigeants. |
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#55
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| Salam alaykoum, le prophete sws a dit: "pas d'obéissance à la créature qui désobéi au créateur. donc, le faite d'obéir à un mécréant né pas bon. si tu obéit à un mécréant et que lui désobéit à Dieu, tu désobéi à Dieu t daccord? Or, le gouvernement tunisien est un gouvernement mécréant, car ils s'opposent aux lois d'Allah swt. "les croyants ! Si vous obéissez à ceux qui ne croient pas, il vous feront retourner en arrière. Et vous reviendrez perdants." (Sourate 3 ; verset 149) Comment veux-tu appliquer ce verset en tunisie? "Et obéissez à Allah et au Messager afin qu'il vous soit fait miséricorde !" (Sourate 3 ; verset 132) Comment veux-tu obéir aux loi d'Allah swt en tunisie qui est un pays musulman? cété un pays musulman, puis ont a jettez les lois d'Allah swt, ne faut-il pas les remettres? un pays musulman qui interdit le voile à l'école, ce né pas un pays musulman, il ne faut meme pas faire une higra, mais il faut les combattres |
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#57
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La personne n'écoute pas l'ordre qui desobie a Allah, mais doit continuer à obéir en général et ne pas se révolter. |
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pourquoi est-ce que tu ne reste pas dans le sujet. si je vote, c'est pour pas que sarkozy passe. tu dit qu'il faut patienter et obéir aux gouverneur tunisien, moi je te dit que tu te trompe bcp bcp, car il n'applique pas les loi d'Allah swt, alors que c'est un pays musulman normalement. Je te pose une question : tu pense que Allah swt a donné des lois pour qu'on ne les fait pas? qu'on doit obéir à celui qui n'applique pas les loi d'Allah? Mais comment les lois d'Allah swt vont réaparaitre alors? en attendan? sa fait bcp de questions dsl lol |
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#59
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donc, si on obéit pas aux gouverneur, on applique les loi d'Allah swt. Or si on les appliques, on nous embarque en prison. On nous empeche de pratiquer notre religion, alors que c'est un pays musulman. comment fons nos filles qui veulent mettre le foulard à l'école? |
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#60
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