Ces Allemands de souche qui embrassent l'islam

[bladi]

Pour une majorité d'Allemands, dimanche sera un jour comme les autres. Pour M. Mueller, M. Hofmann et Mme Weiss, il marque le début du ramadan, l'un des cinq piliers de leur nouvelle religion, l'islam.


Norbert Mueller, qui a grandi sans éducation religieuse, dit avoir trouvé "une chaleur", "le sentiment d'appartenir à une communauté" avec son cercle d'amis turcs et arabes à Hambourg (nord).


Etudiant, il lui arrivait de faire les bars avec d'autres Allemands. Certains se sont irrités de ne plus pouvoir boire une bière avec lui. "Je n'avais pas réalisé que l'alcool jouait un rôle si important dans la vie sociale", dit-il. Cet avocat de 41 ans, marié à une Iranienne, fréquente désormais majoritairement des coreligionnaires.


L'un des convertis les plus célèbres en Allemagne est le diplomate Murad Wilfried Hofmann. Né dans une famille catholique en 1931, juriste, diplômé d'Harvard, ancien ambassadeur d'Allemagne en Algérie et au Maroc, il a adopté l'islam en 1980, ce qui avait choqué beaucoup de ses compatriotes. Un de ses livres, "L'islam comme alternative" (1992), a rencontré un certain écho dans le monde arabe.


L'Institut central d'archives sur l'islam en Allemagne évalue à 12.400 le nombre d'Allemands de souche de confession musulmane, sur près de 3,5 millions de musulmans dans le pays, essentiellement turcs, mais aussi libanais, iraniens bosniaques ou albanais.


Cet institut délivre chaque année entre 350 et 400 attestations de conversion avec une photographie, rédigées en allemand et en arabe. "Il est exagéré de parler de mouvement de masse", estime son directeur, Salim Abdullah.


Ce document permettra au nouveau fidèle de faire son pèlerinage à La Mecque, une autre obligation pour les musulmans.


Il est impossible d'avoir des chiffres fiables, relève toutefois Monika Wohlrab-Sahr, professeur à l'Université de Leipzig (est) et auteur d'une étude sur les convertis à l'islam en Allemagne et aux Etats-Unis. Une profession de foi devant témoin suffit en effet pour se convertir.


"La majorité sont des gens dont le ou la partenaire sont musulmans, explique Monika Wohlrab-Sahr. Beaucoup ont un passé qui pose problème. Ils se cherchent une nouvelle discipline", avance-t-elle.


Cette chercheuse évoque ainsi le cas d'une Allemande ayant vécu plusieurs relations difficiles, subi quatre avortements et sans diplôme: "Un jour elle a commencé à apprendre l'arabe et a fini par se marier avec son professeur. Elle s'est convertie et a incité son époux à cesser de boire de l'alcool". "Elle affirme que si elle a eu de mauvaises expériences sexuelles, c'était à cause de sa longue chevelure. En la couvrant, elle prétend qu'elle peut maintenant en contrôler les effets".


"Certains nouveaux convertis observent les règles de manière particulièrement sévère. Mais c'est une tendance que l'on observe chez tous les convertis, les catholiques aussi", relativise-t-elle.


"Les tout nouveaux convertis ont à faire à un nouveau monde qu'ils doivent assimiler, ajoute Norbert Mueller. Ils doivent trouver des repères et pour cette raison certains donnent l'impression d'observer les règles à 150%, mais cela est généralement une phase d'observation".


Et de conclure: "Chaque musulman a un bagage culturel qui lui est propre. Un Européen sera aussi différent de l'Iranien que le sera le Sénégalais ou l'Indonésien".(AFP)

CELA N'EST PAS UNE GENERALITÉ......
PKOI AVEZ VOUS PAS PARLÉ DES MANIFESTATIONS CONTRE LES MUSULMANS EN ALLEMAGNE

[Cappuccino]

fssfouss a écrit*: CELA N'EST PAS UNE GENERALITÉ...... PKOI AVEZ VOUS PAS PARLÉ DES MANIFESTATIONS CONTRE LES MUSULMANS EN ALLEMAGNE

pourqoi parler des islamophobes?