<?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>Bladi.net - Forum Islam</title>
		<link>http://www.bladi.net/forum</link>
		<description><![CDATA[Forum dédié à l'Islam et aux questions relatives à celui ci.]]></description>
		<language>fr</language>
		<lastBuildDate>Fri, 20 Nov 2009 22:02:25 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://www.bladi.net/forum/images/misc/rss.jpg</url>
			<title>Bladi.net - Forum Islam</title>
			<link>http://www.bladi.net/forum</link>
		</image>
		<item>
			<title>Pourquoi certains Imams crient lors des sermons?</title>
			<link>http://www.bladi.net/forum/212819-certains-imams-crient-lors-sermons/</link>
			<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 21:18:44 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[J'ai remarqué que assez regulièrement des Imams crient carrément lors de leur sermon.... 
 
A Bruxelles ce midi il criait tellement fort que cela...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>J'ai remarqué que assez regulièrement des Imams crient carrément lors de leur sermon....<br />
<br />
A Bruxelles ce midi il criait tellement fort que cela devenait désagreable...<br />
<br />
Alors je me demande pourquoi certains Imams crient jusqu' a arriver a une situation ou on ne comprend plus rien...<br />
<br />
Bcp d'Imam confirment ce genre de &quot;stereotypes&quot;...<br />
<br />
J'imaginais la situation ou il y a un converti qui vient pour une premiere fois.... ça risque de lui faire peur! :D<br />
<br />
Enfin, je ne crois pas que les pretres dans les eglises et les rabbins dans les cynaguogue crie autant.... alors pourquoi bcp d'Imam crient jusqu a perdre leur voix?</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.bladi.net/forum/forum-islam/">Forum Islam</category>
			<dc:creator>compteblad</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.bladi.net/forum/212819-certains-imams-crient-lors-sermons/</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[L&#8217;élévation et le retour de &#8216;Issa sur terre]]></title>
			<link>http://www.bladi.net/forum/212809-elevation-retour-issa-terre/</link>
			<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 19:31:53 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[salam allah alaikoum  
 
*L&#8217;élévation et le retour de &#8216;Issa sur terre* 
                   _Par Sheïkh_ :* D. Mohammed ibn khalîl Harrâs* 
 
Allah...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>salam allah alaikoum <br />
<br />
<b>L&#8217;élévation et le retour de &#8216;Issa sur terre</b><br />
                   <u>Par Sheïkh</u> :<b> D. Mohammed ibn khalîl Harrâs</b><br />
<br />
Allah (Azza wa jalla) révèle : <br />
(Quand Allah dit : &#8216;Issa ! Je vais t&#8217;enlever (reprendre ton âme), t&#8217;élever vers Moi, et te purifier des infidèles. Je vais mettre tes adeptes au-dessus des infidèles jusqu&#8217;au Jour de la Résurrection. Puis, votre retour se fera vers Moi et Je vais trancher entre vous au sujet de vos divergences).[1]Les exégètes ont des avis différents au sujet du Verset : <br />
<b>(Je vais reprendre ton âme, t&#8217;élever vers Moi). </b><br />
Qatâda et d&#8217;autres assument que l&#8217;ordre de la phrase est inversé. Autrement dit, Je vais t&#8217;élever et après cela te faire dormir. D&#8217;après &#8216;Ali ibn Abî Talha, selon ibn &#8216;Abbâs, « reprendre ton âme » signifie « te faire mourir ». Mohammed ibn Ishâq rapporte d&#8217;après une personne de confiance, que Wahb ibn Munabbih a dit : « Allah l&#8217;a fait dormir à l&#8217;aube trois heures durant, le jour où Il l&#8217;a élevé vers Lui. » Pour ibn Ishâq, les chrétiens prétendent qu&#8217;Allah lui a repris l&#8217;âme pendant sept heures, pour lui rendre ensuite. D&#8217;après Ishâq ibn Bishr, selon Idrîs, selon Wahb, Allah lui a redonné la vie et l&#8217;a élevé ensuite après lui avoir donner la mort pendant une durée de trois jours.<br />
Matar el Warrâq pour sa part affirme qu&#8217;Allah lui a extirpé l&#8217;âme du monde des terriens sans pour autant l&#8217;avoir faire mourir. Ibn Jarîr en accord avec cette idée, interprète el wafâ (mourir ou dormir) ici par l&#8217;élévation au ciel. La majorité des exégètes définissent el wafâ dans ce contexte par le sommeil ; ils lui donnent le même sens que celui du Verset : (Il est Celui qui vous reprend l&#8217;âme au cours de la nuit).[2] En outre, Allah révèle : (Allah reprend l&#8217;âme au moment de mourir mais aussi au cours du sommeil pour celui qui ne meurt pas).[3] Le Messager d&#8217;Allah (r) disait à son réveil : « Louange à Allah, Celui qui nous a fait revivre après avoir repris nos âmes etc. »[4] D&#8217;après ibn Abî Hâtim, el Hasan a affirmé concernant le Verset : (Je vais reprendre ton âme) : « Cela correspond au sommeil, autrement dit Allah l&#8217;a élevé au cours de son sommeil. » Selon el Hasan, le Messager d&#8217;Allah (r) a déclaré aux juifs : « &#8216;Issa n&#8217;est pas mort, il reviendra parmi vous avant le Jour de la Résurrection. »[5]<br />
(et te purifier des infidèles) : c&#8217;est-à-dire en t&#8217;élevant au ciel.[6]<br />
<br />
Notes:<br />
[1] La famille de &#8216;Imrân ; 55<br />
[2] Le bétail ; 60<br />
[3] Les regroupements ; 42<br />
[4] Rapporté par el Bukhârî (6312, 6313, et ailleurs) et Muslim (2711).<br />
[5] Ibn Kathîr a cité ce Hadith dans son exégèse (1/367).<br />
[6] Voir Tafsîr ibn Kathîr.<br />
<br />
<br />
A suivre</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.bladi.net/forum/forum-islam/">Forum Islam</category>
			<dc:creator>elmakoudi</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.bladi.net/forum/212809-elevation-retour-issa-terre/</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[L'entr'aide mutuelle dans la bienfaisance et la piété]]></title>
			<link>http://www.bladi.net/forum/212779-lentraide-mutuelle-bienfaisance-piete/</link>
			<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 15:01:12 GMT</pubDate>
			<description>URA = unanimement reconnu authentique 
RAR = Radi Allah ‘inhou (homme) / Radi Allah ‘inha (femme) = Que Allah l’agrée /l’agréee 
SAW = Sall’Allahou...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>URA = unanimement reconnu authentique<br />
RAR = Radi Allah ‘inhou (homme) / Radi Allah ‘inha (femme) = Que Allah l’agrée /l’agréee<br />
SAW = Sall’Allahou ‘ali wa Salam = Que Allah prie sur lui et le salut.<br />
<br />
<br />
Dieu le Très-Haut a dit:<br />
<i><br />
1.  Chapitre 5 - verset 2; «Aidez-vous les uns les autres à l'accomplissement du bien et de la piété».<br />
2.  Chapitre 103: «Par les temps éternels (1). L'homme va assurément à sa perte (2). Sauf ceux qui ont cru, qui ont fait les bonnes œuvres, qui se sont recommandé la vérité et la justice et qui se sont recommandé la patience (3)». </i><br />
<br />
L'imam Ashshâfi'ï, que Dieu lui donne Sa miséricorde, a dit des paroles dont le sens est le suivant: «Les gens, ou la plupart d'entr'eux, sont trop distraits pour méditer sur le sens de ce chapitre».<br />
<br />
Pour ce qui est des Hadïths, en voici quelques-uns:<br />
<br />
177.  D'après Zeyd Ibn Khâled Al Jouhannî (RAR), le <b>Messager de Dieu (SAW) </b> a dit: «Celui qui équipe un combattant au service de Dieu, a le même salaire (auprès de Dieu) que lui et celui qui remplace dans le bien un combattant dans sa famille a le même salaire que lui». (URA)<br />
<br />
178.  D'après Abou Sacîd Al khoudrî (RAR), le <b>Messager de Dieu (SAW) </b> a envoyé une expédition contre les Bani Lahyân composée d'hommes de la tribu de Houdheyl. Il dit: «Qu'un homme sur deux prenne part à l'expédition et le salaire est partagé par les deux». (Rapporté par Moslem)<br />
<br />
179.  D'après Ibn 'Abbâs (RAR), le <b>Messager de Dieu (SAW) </b> rencontra un groupe d'hommes montés à Arrawhà3 (prés de Médine). Il dit: «Qui êtes-vous?» Ils dirent: «Des Musulmans». Ils dirent: «Qui es-tu?» Il dit: «le Messager de Dieu». Une femme lui présenta alors un enfant et lui dit: «Est-ce que le pèlerinage de cet enfant est valable?» Il dit: «Oui et tu as pour toi un salaire». (Rapporté par Moslem)<br />
<br />
180.  D'après Abou Musa Al Ashcarï (RAR), le <b>Prophète (SAW) </b> a dit: «Le trésorier musulman honnête qui exécute les ordres reçus et donne l'argent à qui de droit sans rien en diminuer et de bon cœur, fait ainsi partie de ceux qui ont fait aumône de cet argent».<br />
<br />
<br />
Rappel, car le rappel fait du bien au croyant :D</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.bladi.net/forum/forum-islam/">Forum Islam</category>
			<dc:creator>icham691</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.bladi.net/forum/212779-lentraide-mutuelle-bienfaisance-piete/</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[Gamal el-Banna Frére d'Hassan  : "L’Islam, c’est la liberté d’abord"]]></title>
			<link>http://www.bladi.net/forum/212778-gamal-el-banna-frere-dhassan-islam/</link>
			<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 14:52:24 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[*_Gamal el-Banna : "L’Islam, c’est la liberté d’abord"_* 
 
 
 
Dans la famille El-Banna, on connait plutôt Hassan, fondateur du mouvement islamiste...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><b><u>Gamal el-Banna : &quot;L’Islam, c’est la liberté d’abord&quot;</u></b><br />
<br />
<br />
<br />
Dans la famille El-Banna, on connait plutôt Hassan, fondateur du mouvement islamiste des Frères Musulmans dans l’Egypte des années 30. On connait moins bien son frère cadet, Gamal El-Banna et donc grand oncle de Tariq Ramadan, qui prône encore, a 89 ans, une vision progressiste de l’islam. Rencontre avec un homme infatigable, qui place la liberté au cœur de chacun de ses combats. <br />
<br />
Des livres, par milliers. Dans l'entrée, le salon, le bureau... ils tapissent les murs du petit appartement de Gamal el Bana. Nous sommes proche du quartier d'Abbasiya, jadis réservé à l'élite égyptienne. C'est ici que l'intellectuel, 89 ans, reçoit ses invités, journalistes et amis, de préférence le matin ou en soirée, après une longue sieste...<br />
La rencontre débute par une rapide &quot;visite&quot; de son immense bibliothèque. Il tient à nous montrer ses perles : des livres vieux de plus de 100 ans ! Gamal el Bana passe encore aujourd'hui ses journées à dévorer de nouveaux ouvrages qui traitent de l'islam. La lecture, une passion qui a permis d'épancher la soif de connaissance d'un petit garçon à la santé fragile et à l'enfance teintée d'ennui. Une jeunesse en tout point différente de celle vécue par son frère aîné, Hassan el Bana. Dans son bureau, Gamal el Bana n'a d'ailleurs aucune photo le montrant aux côtés de sa famille : &quot;on n'a jamais eu l'occasion de poser ensemble&quot;.<br />
<br />
De cette enfance solitaire, il garde le goût pour le silence. Une vieille théière, une grosse paire de lunettes-loupes ainsi qu'une bougie lui tiennent compagnie, quand, pendant des heures, il se confond aux pages de son livre. Jamais bien loin, ses deux fidèles assistants, veillent discrètement sur lui. Ils lui apportent une confiserie, prennent soin des rangés de livres et fixent les rendez-vous du patron qui refuse toujours l'idée du téléphone portable...<br />
<br />
C'est là un des rares aspects de la modernité que le vieil homme aux allures de sage, a préféré laisser de côté. Car son esprit est, dans l'ensemble, bien plus ouvert et plus novateur que la société égyptienne actuelle. Ainsi défend-il les jeunes qui se marient en secret pour pouvoir assouvir leur désir sexuel : &quot;Comment peut-on leur demander d'avoir un travail, de l'argent et un appartement avant de se marier officiellement ?&quot;. En colère contre son pays et son régime, cet amoureux de le liberté, reste cependant un grand optimiste.<br />
Comment vous définissez-vous aujourd'hui dans le champ de la pensée musulmane dans le monde?<br />
Nous vivons une époque marquée par les inégalités sociales, le chômage. Il y a, d'un côté, le footballeur ou la danseuse du ventre qui gagnent des millions, et de l'autre, ceux qui n'ont assez d'argent pour manger. A cela s'ajoute l'oppression dont sont victimes les musulmans dans beaucoup de pays arabes. En Egypte, cela dure depuis 50 ans. Dans une telle époque, on peut trouver tout type de personnes, qui vous tiendront tout type de discours, cela va du musulman réformiste au traditionnel. Et cela n'aide pas quand il s'agit de repenser l'islam.</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.bladi.net/forum/forum-islam/">Forum Islam</category>
			<dc:creator>Slawa</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.bladi.net/forum/212778-gamal-el-banna-frere-dhassan-islam/</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[information au sujet de l'islam,svp]]></title>
			<link>http://www.bladi.net/forum/212768-information-lislam-svp/</link>
			<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 13:09:09 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[Bonjours a tous, je suis une femme chrétienne qui depuis assez longtemps est interessée a l'islam. Je connais plusieurs musulmans, mais on dirait que...]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>Bonjours a tous, je suis une femme chrétienne qui depuis assez longtemps est interessée a l'islam. Je connais plusieurs musulmans, mais on dirait que les croyances different d'une personne a l'autre. J'aurais une question importante a poser si quelqu'un pourrait bien m'aider. Est ce vraiment une realité qu'Allah permet et meme demande de tuer des personnes qui ont commis l'adultere?? Je comprends tres bien que l'adultere n'est pas bien mais j'ai un peu de difficulté a croire qu'Allah permet a une personnes d'enlever la vie d'une autre. N'est ce pas a lui de juger une personne et non aux humains?? Tout cela me semble tres violent. J'aimerai bien si quelqu'un pourrais m'eclaircir. Merci bien a tous!!</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.bladi.net/forum/forum-islam/">Forum Islam</category>
			<dc:creator>carocat</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.bladi.net/forum/212768-information-lislam-svp/</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
