
L’Algérie, plan B des éleveurs espagnols après la décision du Maroc
L’appel du roi Mohammed VI à ne pas sacrifier de moutons pendant l’Aïd Al-Adha a mis en difficulté les éleveurs et exportateurs espagnols. Ceux-ci comptent vendre leurs moutons...
Le Maroc fait face à une situation inédite. Dans un message adressé à la nation ce mercredi soir et lu par le ministre des Habous et des Affaires islamiques, Ahmed Toufiq, sur la chaîne Al Oula, le Roi Mohammed VI, Commandeur des croyants, a exhorté les Marocains à ne pas accomplir le rituel du sacrifice de l’Aïd al-Adha cette année. Une décision lourde de sens, mais motivée par des circonstances exceptionnelles.
La principale raison invoquée par le Souverain est la conjoncture difficile que traverse le pays. Les « défis climatiques et économiques » ont eu un impact significatif sur le cheptel marocain, avec une « régression substantielle » du nombre de bêtes disponibles. Cette situation, si elle perdurait, risquerait de mettre à mal de nombreuses familles, en particulier celles aux revenus modestes, qui n’auraient pas les moyens de se procurer un mouton pour l’Aïd.
A lire : Vers une annulation de l’Aïd al-Adha au Maroc ?
Le Roi Mohammed VI, en sa qualité d’Amir Al-Mouminine, a donc pris les devants. Il a rappelé que l’Aïd al-Adha, bien qu’étant une « sounna confirmée », n’est obligatoire que « dans la mesure du possible ». Il a souligné son rôle de protecteur des cultes et son devoir de « lever la gêne et le préjudice » et de « favoriser la mise en place de la facilitation », fondant cet appel sur le verset coranique : « Et Il ne vous a imposé aucune gêne dans la religion ».
Le Souverain a précisé qu’il accomplirait lui-même le sacrifice au nom de son peuple, se référant à la tradition du Prophète, qui avait immolé deux moutons, l’un pour lui-même et l’autre pour sa Oumma. Il a donc invité les Marocains à célébrer l’Aïd al-Adha dans le respect de « ses rituels habituels » et de ses « significations spirituelles nobles" : la prière, l’aumône, les rencontres familiales, etc., insistant sur le fait qu’il fallait rendre « grâce à Dieu pour Son immense générosité ».
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